• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَلفَیت (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





أَلفَیت: (وَ اَلْفَیا سَیِّدَها)
«الفیت» از مادّه‌ «الفاء» به معنا یافتن ناگهانی است.



(وَ اسُتَبَقَا الْبَابَ وَ قَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَ أَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءًا إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (و هر دو به سوى در، دويدند و در حالى كه همسر عزیز (مصر)، یوسف را تعقيب مى‌كرد)؛ پيراهن او را از پشت كشيد و پاره كرد. و در اين هنگام، همسر آن زن را نزديك در يافتند. آن زن گفت: «كيفر كسى كه بخواهد نسبت به خانواده تو خيانت كند، جز زندان يا عذاب دردناك، چيست؟!»)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: كلمه الفاء به معناى يافتن است، مثلا گفته مى‌شود: الفيته كذا، من او را چنين يافتم ، و مقصود از سيد همان عزيز است كه شوهر زلیخا بوده. بعضى گفته‌اند: اينكه قرآن او را سيد خوانده از اين جهت است كه خواسته به اصطلاح و عرف مصر حرف زده باشد، چون در مصر زنان، شوهران خود را سيد مى‌گفته‌اند، و تا كنون هم اين اصطلاح ادامه دارد. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:)


۱. یوسف/سوره۱۲، آیه۲۵.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۴۴.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۳۷۷.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۹، ص۴۵۳.    
۵. یوسف/سوره۱۲، آیه۲۵.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۳۸.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۱۹۱.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۱۴۱.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۰۰.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۳۴۷.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «أَلفَیت»، ص۶۶.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره یوسف | لغات قرآن




جعبه ابزار