آخرت در ادیان (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
عقیده به
آخرت در تمامی
ادیان الهی وجود داشته است. در این مقاله آیات مرتبط با آخرت در ادیان الهی معرفی میشوند.
عالم آخرت، عالمی پایدار و ارزشمند در تعالیم
ابراهیم علیهالسلام :
«و الاخرة خیر و ابقی • ان هذا لفی الصحف الاولی • صحف ابرهیم و موسی؛
در حالي كه آخرت بهتر و پايدارتر است.اين دستورات در كتب آسماني پيشين آمده است. كتب ابراهيم و
موسی.»
عقیده به آخرت، از ارکان
دین ابراهیم علیهالسلام:
«... انی ترکت ملة قوم لایؤمنون بالله و هم بالاخرة هم کافرون • و اتبعت ملة ءاباءی ابرهیم...؛
... من
کیش مردمی را که به خدای یکتا
ایمان ندارند و به روز
قیامت کافرند، ترک کردهام. من پیرو کیش پدرانم ابراهیم و
اسحاق و
یعقوب هستم ....»
اعتقاد به عالم آخرت از اصول شریعت
اسحاق علیهالسلام:
«... انی ترکت ملة قوم لایؤمنون بالله و هم بالاخرة هم کافرون • و اتبعت ملة ءاباءی ابرهیم و اسحق...؛
... من کیش مردمی را که به خدای یکتا
ایمان ندارند و به روز
قیامت کافرند، ترک کردهام. من پیرو کیش پدرانم
ابراهیم و
اسحاق و
یعقوب هستم ....»
اعتقاد
صابئان به آخرت :
۱. «ان الذین ءامنوا و الذین هادوا و النصری و الصابئین من ءامن بالله و الیوم الاخر...؛
کسانی که
ایمان آوردند و کسانی که آیین یهودان و ترسایان و
صابئان را برگزیدند، اگر به
خدا و روز بازپسین
ایمان داشته باشند ....» در «من ءامن بالله و...» دو احتمال وجود دارد: یکی ایمان آوردن به دین
اسلام و دیگری تاکید بر همان اعتقادات دینی هر کدام از گروههای یاد شده. برداشت فوق بر اساس احتمال دوم است.
۲. «ان الذین ءامنوا و الذین هادوا و الصابئون و النصری من ءامن بالله و الیوم الاخر...؛
هرآینه از میان آنان که ایمان آوردهاند و یهود و صابئان و نصارا هر که به خدا و روز
قیامت ایمان داشته باشد ....»
ایمان و اعتقاد به آخرت، امری پذیرفته شده در
مسیحیت :
۱. «ان الذین ءامنوا و الذین هادوا و النصری و الصابئین من ءامن بالله و الیوم الاخر...؛
کسانی که ایمان آوردند و کسانی که آیین
یهودان و
ترسایان و
صابئان را برگزیدند، اگر به
خدا و روز بازپسین ایمان داشته باشند ....» در «من ءامن باللَّه و ...» دو احتمال وجود دارد: يكى ايمان آوردن به دين اسلام و ديگرى تأكيد بر همان اعتقادات دينى هر كدام از گروههاى ياد شده. برداشت فوق بر اساس احتمال دوم است.
۲. «ان الذین ءامنوا و الذین هادوا و الصابئون و النصری من ءامن بالله و الیوم الاخر و عمل صالحا فلاخوف علیهم؛
هرآینه از میان آنان که ایمان آوردهاند و یهود و صابئان و
نصارا هر که به خدا و روز
قیامت ایمان داشته باشد و کار شایسته کند بیمی بر او نیست و محزون نمیشود.»
یهودیان، معتقد به عالم آخرت:
۱. «ان الذین ءامنوا و الذین هادوا و النصری و الصابئین من ءامن بالله و الیوم الاخر...؛
کسانی که
ایمان آوردند و کسانی که آیین یهودان و ترسایان و
صابئان را برگزیدند، اگر به
خدا و روز بازپسین ایمان داشته باشند....»در «من ءامن باللَّه و ...» دو احتمال وجود دارد: يكى ايمان آوردن به دين اسلام و ديگرى تأكيد بر همان اعتقادات دينى هر كدام از گروههاى ياد شده. برداشت فوق بر اساس احتمال دوم است.
۲. «ولقد جاءکم موسی بالبینـت • ... قل ان کانت لکم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت...؛
موسی با دلیلهای روشن خویش به
هدایت شما آمد .... بگو: اگر راست میگویید که
سرای آخرت نزد خدا ویژه شماست نه مردم دیگر، پس آرزوی
مرگ کنید....»
۳. «...من اهل الکتب امة قائمة... • یؤمنون بالله و الیوم الاخر...؛
... از اهل كتاب جمعيتي هستند كه قيام (به حق و ايمان) ميكنند .... به خدا و روز ديگر ايمان ميآورند....» به قرینه «ویقتلون الانبیاء» در
آیه پیش، مقصود از «
اهل کتاب »،
یهود است.
۴. «ان الذین ءامنوا و الذین هادوا... من ءامن بالله و الیوم الاخر...؛
آنها که
ایمان آوردهاند، و
یهود ، هر گاه به خداوند یگانه و روز جزا، ایمان بیاورند.... »
۵. «ان قارون کان من قوم موسی... اذ قال له قومه لاتفرح... • و ابتغ فیما ءاتـک الله الدار الاخرة...؛
قارون از قوم
موسی بود،... هنگامی را که قومش به او گفتند: این همه شادی مغرورانه مکن.... و در آنچه
خدا به تو داده،
سرای آخرت را بطلب ....»
عالم آخرت ، عالمی پایدار و ارزشمند در تعالیم
موسی علیهالسلام :
«و الاخرة خیر و ابقی • ان هذا لفی الصحف الاولی • صحف ابرهیم و موسی؛
ر حالي كه آخرت بهتر و پايدارتر است.اين دستورات در
کتب آسمانی پيشين آمده است. كتب ابراهيم و موسی.»
عقيده به آخرت، از اصول آيين
یعقوب علیهالسلام:
«... انی ترکت ملة قوم لا یؤمنون بالله وهم بالاخرة هم کـفرون • واتبعت ملة ءابآءی ابرهیم و اسحـق و یعقوب...؛
... من آیین قومی را که به
خدا ایمان ندارند، و به
سرای دیگر کافرند، ترک گفتم (و شایسته چنین موهبتی شدم)! من از آیین پدرانم
ابراهیم و
اسحاق و
یعقوب پیروی کردم! ....»
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱، ص۱۳۲، برگرفته از مقاله «آخرت».
