... مشحون از لغات عربی و ممزوج با کنایات و استعاره ... استعارات دور از ذهن و مصطلحات ... و کنایتازقرآنمعطر ، تفسیری است منظوم از 26 سورة قرآن که به ... سواد و بیاض، «ابراهیم جان معطر»، تهران 1344 ش. (2 ...
... از مشک است. اگر آن را باز کنی، بوی مشک فضا را معطر ... قرآن نیز، چنانچه به تلاوتش روی آوری، فضا را ازعطر ... ارزش است، دلی خالی ازقرآن نیز پیش خداوند بی ارزش ... (سوره یا آیه‌ای) ازقرآن نباشد، همانند خانه ویران ... عمیق تر و با نفوذتر ازقرآن؟ قال علی بن الحسین ...
... هیچ‌گاه کلمه مولوی در کنایتاز مولانا جلال‌الدین نیامده و ... حدیقه سنائی یا منطق الطیر عطار کتابی که جامع اصول طریقت ... ازلی از آن وافرترست که در و دیوار ایشان منور و معطر ... اِنَّکَ اَنْتَ الْوَهَّابُ؛ » که در قرآناز گفته حضرت سلیمان وارد شده ...
... ) قال اِنَّ جِبْرِیلَ کان یُعَارِضُنِی بِالْقُرْآنِ فی کل سَنَةٍ مَرَّةً وقد ... عفیر بن حماد بن زیاد العطار بمصر، حدثنا ابویعقوب یوسف بن ... پیامبر را دور زده است (کنایهاز این که اولین فرد مسلمان ... عبیدالله بن مقسم ابوبکر المقرئ العطار سمع ابا السری موسی بن ...
... شده است. بنابراین، هر آیه ازقرآن یک قانون اساسی و هر ... برند. مانند بعضی از حشرات که گل‌های معطر را رها می ... خودمحورند، منافع شخصی آنهاست. قرآن کریم از انسان خود محور، به «فمنهم ... جلحاء»؛ چرا پیشانیت صاف است؟ کنایهاز این که چرا تنها به ...
... این جمله‌ها همان آیاتی ازقرآن بود که در بین خطبه ... «مدینه» ابزار دباغی می‌خریدی (کنایهاز این که ما با رسول ... می‌گویند: فردوسی از دقیقی، مولوی ازعطار، حافظ از ابن فارض، علی ...
... . برخی مفسران منظور از حرفمقطعه‌ی « ق » در قرآن را کوه ... محسوس و معقول است و کنایهاز دشواری‌هایی-ست که نفس ... و روح‌الجِنان فی تفسیر القرآن، چاپ محمّدجعفر یاحقی و ... ستوده، تهران 1382ش. (10) فریدالدین عطار نیشابوری، منطق‌الطّیر، چاپ محمّدرضا ...
... ای از اعمال عبادی هم‌چون نمازگزاردن، قرائت قرآن و ... بر رتبه و مکنتِ خود، عطر، جواهر، مروارید، لباس، فرش، ... ) ی او را نخورده‌ام» کنایهاز این است که او را ... (بی‌تا). (147) «مکتبخانه‌های قرآن کریم در گذشته و حال ...
... ، بوی بد، به کار نبردن عطر، و پلیدی) و «تَفْن» ( ... ، و فرمان دادن. ... کاربرد قرآنی ... در قرآن کریم، واژه تفث تنها یک ... نیز قضاء تفث را کنایهاز بیرون آمدن از احرام شمرده‌اند. ... نظر ... الصحاح: جوهری (م393ق)، به کوشش العطار، بیروت، دار العلم للملایین، 1407ق ...
