... حج را در صورت ترک وقوفدر عرفات منتفی دانسته‌اند. ... وقوفدرمشعر الحرام ... به ... باور همه فقیهان امامی، وقوفدرمشعر ... است. برای اثبات رکن بودن وقوفدرمشعر، برخی به آیه 198 سوره ...
... شوند، بعد از آن درمواقف (صحرای عرفات، مشعر و منا) او ... . ... قبل از مشعر ... اگر کودک قبل از وقوفدرمشعر الحرام بالغ گردد ... دلالت دارد هر کس وقوفمشعر الحرام را در روز عید قربان ... است که در فرض مزبور، درک وقوف اختیاری مشعر، (وقت وقوف اختیاری از ...
... در همه مناسک حج مطرح است، لیکن تجلی ویژه آن هنگام وقوفدرمشعر ... الحرام، مشهود واقفان بر اسرار است». ... اظهار ... دیگری فرق و امتیازی نیست. وقوفدرمشعر را به ویژه باید مانند ...
... وجوب وقوف بین الطلوعین درمشعر، به وجوب بیتوته در شب عید قربان در مشعرالحرام (توقفدر ... سوی منا، با توقف اندک شبانه درمشعر الحرام، وقوفدرمشعر را انجام دهند. ... بیتوته شب‌های ایام تشریق در ...
... احرام، به وقوفدر عرفات و مشعر یا تنها به وقوفدر عرفات هنگام ویژه ... شماری از فقیهان امامی، اگر وقوفدر عرفات به مقتضای حکم قاضی ... مکه و یا جلوگیری از وقوف او درمشعر یا عرفات) حج‌گزار ... (به باور امامیان، پیش از وقوفدرمشعر) بالغ شود، حج او که ...
... شمار رفته است. ... تکبیر هنگام وقوفدر عرفات ... بر پایه روایتی، ... همراه با ذکرهای دیگر هنگام وقوفدر عرفات سفارش فرموده است. ... بقره که به ذکر خدا درمشعر الحرام فرمان داده: «فَاذْکُرُوا ... از جمله تکبیر را هنگام وقوفدرمشعر الحرام در شب عید قربان مستحب ...
... شود. بخش حج، از احرام، وقوفدر عرفات، وقوفدرمشعر، مناسک منا، طواف زیارت ... وقوفدر عرفات را در روز عرفه درک کند؛ وقوف به عرفات در روز عرفه، وقوفدر ... زیارت و سعی، بر وقوف به عرفات و مشعر، در حال اختیار، جایز ...
... حج را به آنان آموخت. ... وقوفدر عرفات ... حضرت محمد (صلی ... سؤالات حاجیان نیز، در عرفه یاد شده است. ... وقوفدرمشعر ... در جاهلیت، حاجیان پیش ... از غروب از عرفات به سمت مشعر ... و استجابت دعای نیکان امت درمشعر، فرمان کوچ به سمت ...
... بیتوته و وقوف می‌کنند). ... بررسی واژه منا ... واژه «منا» در اصل ... داده شده که بعد از توقفدرمشعر، همچون دیگر مردم کوچ نموده ... به منا، وقوف کوتاهی در عرفات و مشعر دارند؛ اما در منا باید چند ... رحمت و غفران خدا در عرفات و مشعر حضور یافته‌اند، دیگر ...
