... معلومالحصول حالی ... اگر معلّق علیه، معلومالحصول باشد، دو قسم خواهد شد: الف. معلومالحصول ... حالی. ب. معلومالحصول ... کرده‌اند. ... معلومالحصول استقبالی ... اگر معلّق علیه، معلومالحصول در آینده باشد ...
... . ... تقسیم دوم ... تعلیق معلومالحصول و ممکن الحصول حالی و آینده‌ای ... علیه، در زمان حال، معلومالحصول باشد، مانند آن‌که فروشنده ... فروختم، این قسم را (تعلیق معلومالحصول حالی) نام نهادیم. ۲. ... پنجشنبه. این قسم را (تعلیق معلومالحصول استقبالی) نامیدیم. ۳. معلّق ...
... بوده است، نه از زمان حصول شرط. در این فرض، ... کرده است. بنابراین، ظرف حصول شرط در عقد بیع، آینده ... شود که معلّق علیه ، معلومالحصول در حال یا آینده باشد ... ، امر حالی یا استقبالی معلومالحصول باشد، صحیح است و ... دیگر صور، مانند مجهول الحصول بودن معلّق علیه در حال ...
... کتاب العناوین الفقهیه، اجماع محصل و منقول را دلیل بر ... حجیت اجماع، تنها اجماع محصل معتبر است، در حالی ... و دلیل جزم به حصول اثر عقد نیز، کامل ... معلّق علیه، مجهول الحصول باشد، امّا در معلومالحصول و بویژه حالی، ... صوری بودن تعلیق به شرط معلومالحصول، در نزد برخی از ...
... اخذ شود و امر استقبالى معلومالحصول باشد، مانند ماه رمضان، ... شود- در صورتى که حصول آن صفت در زمان حال ... که در هنگام عقد حاصل نیست، جایز نمی‌باشد؛ ... چیزی که در وقت عقد، معلومالحصول است مثل اینکه بگوید: « ... نماید که بر تقدیر حصول آنچه بر آن معلق شده ...
... می‌گوید: (اصل اساسی علمتحصلی بازشناخته آمده و آن این ... های علمی که کلی‌اند و از حس حاصل نمی ... شوند و نیز قانون‌های علمی که ... مربوط به قلمرو علوم انسانی را از علومتحصّلی و تجربی طلب ... ارنست ماخ درباره حقیقت علم: علم در نهایت باید حسیات را ...
... می‌گوید: (اصل اساسی علمتحصلی بازشناخته آمده و آن این ... دریافت‌های علمی که کلی‌اند و از حس حاصل نمی ... شوند و نیز قانون‌های علمی که ... مربوط به قلمرو علوم انسانی را از علومتحصّلی و تجربی طلب ... سخن ارنست ماخ درباره حقیقت علم: علم در نهایت باید حسیات ...
... را بر چیزی که حقیقتاً حاصل شده معلق نماید، مانند اینکه ... باشد؛ چه بداند که بعداً حاصل می‌شود یا نداند و ... نمودن آن) بر چیزی که حصول آن در وقت عقد مجهول ... چیزی که در وقت عقد، معلومالحصول است مثل اینکه بگوید: «به ... ، معلق نماید که بر تقدیر حصول آنچه بر آن معلق شده ...
... که اگر فاعلی فاقد علمحصولی و شوق نفسانی بود ... است خواه علم حضوری باشد یا حصولی و خواه شوق ... که همه کمالات ممکن الحصول برای آنها بالفعل موجود ... بودن ساحت الهی از علومحصولی و شوق نفسانی مستلزم ... خود علم اجمالی دارد اما این علم اجمالی عین علم تفصیلی ...
