... مبدأ عبارتند از: خط مبدأ طبیعی و مصنوعی. ترسیم خطوط مبدأ ... خط مبدا عبارت است از: ... خط مبدأ طبیعی ... خط مبدا طبیعی یا ... مناسب است. ... خط مبدأ مستقیم ... خط مبدأ مستقیم یا مصنوعی: ( ... است. ... شرایط ترسیم خطوط مبدأ ... خطوط مبدأ عادی، از آن جهت ...
... آنها را گمان دارند. ... مبدأ برهان ... ارسطو در جای ... موجودات طبیعی، در خود دارای مبدأ حرکت و سکون است ... باید نخستین و قاهرترین مبدأ باشد. ارسطو در ... به این معنا که مانند مبدأ و علت همراه یکدیگرند. ... موجود زیباست. اندیشه نیز مبدأ حرکت است. زیرا عقل ...
... آنها را گمان دارند. ... مبدأ برهان ... ارسطو در جای ... موجودات طبیعی، در خود دارای مبدأ حرکت و سکون است ... باید نخستین و قاهرترین مبدأ باشد. ارسطو در ... به این معنا که مانند مبدأ و علت همراه یکدیگرند. ... موجود زیباست. اندیشه نیز مبدأ حرکت است. زیرا عقل ...
... نمی‌تواند مبدا قرار بگیرد. ... لزوم مبدا برای حرکت ... مبحث مبدا حرکت، هیچ ... ذاتا، حرکت مقتضی وجود مبدا است. البته مبدا، امری است که از ... هر امتداد محدودی دارای مبدا است و مبدا حرکت به جهت تعیین ... سایت پژوهه، برگرفته از مقاله «مبدأ حرکت». ... فلسفه ...
... می‌شود که مبدأ نخستین، مبدأ همه این مبادی ... ، پس (آن مبدأ نخستین) مبدأ همه آنها شده ... تا اینکه سرانجام به مبدأ نخستین مطلق رسیدند و ... پیشرفت به سوی شناخت مبدأ نخستین ادراک می‌کنند، دشوار ... تحرّک خورشید از سوی مبدأ نخستین است. بدین علت ...
... از اینکه چیزی به مبدا معینی نزدیک تر از ... یعنی بیشتر بودن نسبتش با مبدا) تقدم نامیده شده و حالت ... اگر تخته سیاه کلاس را مبدا فرض کنیم، شاگردان ردیف ... در نسبت داشتن با مبدا مفروض، خواه این مبدا محراب باشد ... که در این صورت اگر مبدا مفروض محراب باشد، متقدم ...
... اوست که معشوق اوست. بنابراین مبدأ نخستین از فیضان کل‌ّ جهان ... به اعتبار پیدایش موجودات از مبدأ نخستین «اِنبِجاس» نامیده می‌شود ... به اعتبار پیوند یا نسبت مبدأ نخستین با موجودات «ابداع» ... برهان بر اینکه چرا از مبدأ نخستین این موجودات لازم ...
... مادی حیوانات، ابتدا تصورِ فعل و فایدهٔ آن ... نمی‌گیرد؛ مثلاً اگر مبدأ ادراکیِ فعل، عقل باشد، ... (مثلاً عضلات) که آخرین مبدأ از مبادی فعل ارادی است ... حرکت نباشد و ثانیاً مبدأ آن شوق فکری نباشد ... طبیعت یا مزاجِ فاعل، مبدأ شوق باشد و غایت فعل ...
