... این مسئله بصورت نظری محض (و بدون استدلال فلسفی) ... ماده» یا هیولا امری بالقوه برای «صورت» است و صورت ... لوح سفیدی است که قوهمحض است و هرچه معلوم ... دارای سه قوه است: قوه عاقله، قوه شهویه و قوه غضبیه. با ... و به مرتبه نورانیت محض نائل آید. ... آثار ...
... جسمانی دانست یا اینکه قوهمحض و فاقد هر گونه فعلیتی ... صورت‌هاست و بتعبیر فلسفی قوهمحض است. به دیگر سخن ... آن که نداشتن فعلیت و قوهمحض بودن است سازگار نیست. ... ممکن است گفته شود که قوهمحض بودن هیولی نظیر امکان ذاتی ... خارجی که وجود آن قوهمحض است و شاید به همین ...
... شود. 2- جزء بالقوه؛ عبارت است از قوۀمحض که پذیرای صورت جسمیه ... 5-هیولا 6-طینت. ... قوۀمحض بودن ...سؤالی که در این ... است که اگر «هیولا» قوهمحض است و هیچ‌گونه فعلیتی ... این است که هیولا در قوهمحض بودن خود بالفعل است ( ... آخر اینکه چون هیولی قوۀمحض است و وجود آن ...
... غلط است چون هیولی قوهمحض است و نمی‌تواند ... کرده‌اند: ... برهان قوه و فعل ... برهان قوه و فعل: موجودات ... فعلیت) و دیگری حیثیت ناداری (قوه) باشد. مثلا «آب» که ... پذیرش و قبول صورت هاست «قوهمحض» یا ماده و هیولی ... از آنجا که ماده (هیولی)، قوۀمحض است و هیچ فعلیتی ندارد ...
... اتفاق نیست، یعنی همواره به محض حدوث مزاج، بدن مستحق ... ابتدای حدوث خود، امری بالقوه است دارای حرکت ذاتی جوهری ... باهم از قوه به فعل برسند. درجات قوه و فعل در ... که بار دیگر در حد قوهمحض شود، همانطور که محال ... بین دو امری که یکی بالقوه و دیگری بالفعل باشد، ...
... و نه جماد، بلکه قوۀمحض است و چون به هرحال ... است. بالاترین قوه در نفس انسان قوۀ عاقله است که ... را برای آموختن حقایق عقلی محض آماده سازد. در طبیعیات ... کتاب ارسطوطالیس فی ایضاح الخیر المحض می‌خواندند. البته بعداً ... کتاب الایضاح فی الخیر المحض لارسطوطالیس آن را چاپ ...
... دلیل اینکه ماده قوهمحض و صورت فعلیت محض است و هرگز ... جوهری ذاتا بالفعل و فاقد قوه است. د. صورت ... پس ممکن نیست شیئی بالقوهمحض و فاقد هر گونه ... مادی جسم، فقط بالقوه موجود و بالقوه شیء است نه ... مراد امکان تقسیم (یعنی تقسیم بالقوه) است نه تقسیم بالفعل. ...
... مدرک را قوه دانسته‌اند. ... قوه محرکه ... در تقسیم بعدی، قوه محرکه به ... مرتبط بوده تعامل دارند. ... قوه باعثه ... قوه باعثه خود بر دو قسم ... قائل است: اول این قوه نسبت به آن، بالقوهمحض است؛ یعنی فقط ... برای او حاصل باشد این قوه، قوه قدسی است که تنها برای ...
