... با قیاس جزئی، سوم با استقراء و چهارم با تجربه . آنچه ... می‌شود، بی‌آنکه البته استقراءِحسی جزئی موجب آن اعتقاد کلّی ... اند و تجربه مانند استقراء نیست، زیرا استقراء از جهت برچیدن ... در آن آمیزه‌ای از استقراءحسّی و قیاس عقلی است، ...
... شهادتم را رد می‌کنید؟!. ... قرائن و شواهد ... از همه اینها ... علم حاکم هنگامی که از قرائن مختلف (قرائنحسی یا شبیه حس) حاصل ... گذاشتند، و در این آیات قرائن روشنی وجود دارد که منظور ...
... بدون ادراک حسی، اندیشه‌ای نمی‌توان یافت. ... راه استقرا و پایه ... چیزهای ناشناخته. پس پایۀ خود استقرا ادراک حسی است. بدین‌سان، ارسطو ... جدا نیستند. کاربرد استقرا نیز، بی داشتن ادراک حسی، ممکن نیست، زیرا ... دست آورد، نه از استقرا بدون ادراک حسی. ... تجرید یا انتزاع ذهن ...
... بدون ادراک حسی، اندیشه‌ای نمی‌توان یافت. ... راه استقرا و پایه ... چیزهای ناشناخته. پس پایۀ خود استقرا ادراک حسی است. بدین‌سان، ارسطو ... جدا نیستند. کاربرد استقرا نیز، بی داشتن ادراک حسی، ممکن نیست، زیرا ... دست آورد، نه از استقرا بدون ادراک حسی. ... تجرید یا انتزاع ذهن ...
... بدون ادراک حسی، اندیشه‌ای نمی‌توان یافت. ... راه استقرا و پایه ... چیزهای ناشناخته. پس پایۀ خود استقرا ادراک حسی است. بدین‌سان، ارسطو ... جدا نیستند. کاربرد استقرا نیز، بی داشتن ادراک حسی، ممکن نیست، زیرا ... دست آورد، نه از استقرا بدون ادراک حسی. ... تجرید یا انتزاع ذهن ...
... می‌یابد، یا از راه استقراء است یا از راه ... مقدمات کلی است و استقراء از راه امور جزئی؛ ... کلی، راهی نداریم جز استقراء، و این از آن روست ... هرگاه حسی را از دست بدهیم، دیگر راهی برای استقراء محسوسات ... برای ما راهی به استقراء نبوده باشد، آنگاه ...
... قضیه، قیاس و حدود آن، استقرا و برهان می‌پردازد. ... به کار می‌رود. ... استقرا ... قیاس نه تنها استدلال از ... . ارسطو این روش را استقرا می‌نامد، یعنی ره ... تر، و برحسب ادراک حسی شناخته‌شده‌تر است ... می‌آیند. ارسطو قواعد استقرا را در «تحلیلهای نخستین»، ...
... منحصر در مشاهده و تجربه حسی می‌دانند تجربه‌گرایی ... این برداشت که ادراک حسی سرچشمه و واپسین معیار شناخت ... شده (نه اهتمام به استقراء و تجربه در شناخت ... از آن‌ها قابل درک حسی نیستند. اصل علیت، یکی ... به هیچ وجه قابل درک حسی نمی‌باشد. فیلیسین شاله ...
