... حجاب جزء اینگونه اعمال نیست بلکه واجب توصلی است. در توضیح ... محسوب میگردد. البته اگر عملتوصلی به قصد تقرب و اطاعت ... پیشفرض سوم؛ عمل به فرایض غیرعبادی و توصلی بهمعنای کنش ... مهم این است که انجام عملتوصلی حتی برای تظاهر و ریاکاری ...
... حجاب جزء اینگونه اعمال نیست بلکه واجب توصلی است. در توضیح ... محسوب میگردد. البته اگر عملتوصلی به قصد تقرب و اطاعت ... پیشفرض سوم؛ عمل به فرایض غیرعبادی و توصلی بهمعنای کنش ... مهم این است که انجام عملتوصلی حتی برای تظاهر و ریاکاری ...
... انضمام. ... معنای تکالیف تعبدی و توصلی ... آن دسته از تکالیف که ... میشود در برابر توصلی که صحّت آن به قصد ... بین نمیبرد؛ البتّه در اعمالتوصّلی نیز اخلاص، شرط پاداش آخرتی ... فلسفی، تأثیر مخلصانه بودن عمل بر تکامل نفس و سعادت ...
... است: «التقلید هو العمل مستنداً الی فتوی فقیه ... تحریرالوسیله آمده است: «عمل جاهل مقصّر ملتفت بدون ... باشد، صحیح است.» ... اعمالتوصلی ... در صورت انطباق ... عمل غیر عبادی یعنی توصّلی، محکوم به صحّت است. ... اعمال عبادی ... در عمل ...
... از این روی، به جای معاملات، توصلیات نیز به کار میرود ... این، امور و کارهای معاملی و توصلی، در برابر عبادی، به ... قصد قربت لازم نیست. ... اقسام توصلیات ... معاملات، به مبنای یاد شده، به ... بر خلاف مشهور که در امور توصلی، مانند عقد و ...
... باشد. ... انواع اعمال بندگان ... به طور کلی، اعمال بندگان دو گونه ... مثل: نماز ، روزه و...؛ 2. اعمالتوصلی: کارهایی که قصد قربت در ... تطهیر لباس. بنابراین، در هر عمل عبادی، قصد قربت به خداوند ... ؛ 4. قصد محبوبیت ذاتی عمل؛ یعنی چون عمل و ( ماموربه ) ...
... اجتماعی و فرهنگی نیست، بلکه وصول به حق است. تصوف ... کثرت نجات بخشد و به وصال معشوق بیهمتا برساند. مقصود ... بقا یابد و به مقام وصال برسد. امام خمینی ... بردنِ ارادۀ فردی برای وصول به مراتب بالاتر ممکن ... نیست. هدف نهاییِ تصوفِ عملیوصول به حق است و این ...
... از امور آن به سمت موصل رفت. با ورود عبیدالله ... سعید که از طرف مختار عاملموصل بود، به مختار نامه ... 66 (ه. ق) در موصل با یکدیگر برخورد کردند. جنگ ... نمی پرداخت. او سرانجام به موصل تاخت که در دست عبدالرحمن ... که در فاصلۀ پنج فرسخی موصل بود با یکدیگر برخورد ...
... از سخنان دلپذیر آن عالمان عاملواصل را میآوریم. عالم گران ... فی اقتناء الفضائل النفسانیه و الوصول علی الکمالات العلمیه فانها سبب ... ان الناس ترکوا علم الاخلاق والعمل بما یقتضیه هذا العلم واقتصروا ... علی الاعمال الظاهره و ظنوا انحصار السعاده ...