... شام عزیمت فرمود تا در علومظاهر ممارست نماید و کمال ... حلب رفت و به تعلیمعلومظاهر پرداخت. هرچند در ولدنامه و ... مسافرت مولانا که طالب علومظاهر و باطن بود بدین ... بزهد و ریاضت و علمظاهر که مولانا داشت فریفته ... غریب سلطانی که در عالمظهور کرده است حقا و ...
... حکم عقلی ثابت شد معلوم میشود ظاهر آن آیه با روایت ... آیات قرآن با علوم و تحمیل علوم بر ظواهر قرآنی: در این مورد ... خواهیم گفت. ج) استخراج علوم از ظواهر قرآن: بعضی از مفسرین خصوصا ... و به آیات آفاقی و عالمظاهر کمتر توجه میکردند و ...
... نشاء و فوق کل ذی علمعلیم؛ درجه و مرتبه هر که ... گردد میگوید: از جمله علوم، علم تفسیر است که تنها از ... کننده (آنچه در) قرآن از علومظاهر و باطن نهفته و خداوند ... به شمار میرود؟ ... علامه طباطبایی ... علامه طباطبایی در تفسیر آیه: «انزلنا ...
... معلوم میانجامد. به بیان دیگر، علمایظاهر از مراتب سهگانه علم؛ یعنی علم ... المسترشد اتباع علماءالظاهر فی العبادات و الطاعات و الانقیاد لظاهرعلم الشریعة؛ فانه ... و طاعات، از علمایظاهر پیروی کرده، علم به ظاهر شریعت را بپذیرند؛ چون ...
... به آنها برای عالمانِ اهلظاهر میسّر نیست. ... تاریخچه ... پیشینه ... آن، بر برتری علم باطن نسبت به علمظاهر تأکید کرده است. ... مفسران که از علمای شریعت هستند بر ظاهر الفاظ قرآن توقف ... دیدگاه علامه طباطبایی ... علامه طباطبایی میفرماید: «اگر توجه به ظاهر و ...
... برداشتهای مخالف با ظاهر لفظ است. ... فیروزآبادی ... فیروزآبادی تأویل ... مانند خودبینی، مشغول شدن با علومظاهر و مذاهب فاسد، مانع تجلیات ... است. ... زرقانی ... اما زرقانی ، استاد علوم قرآنی مصری معاصر، در مناهل ...
... علم دینی، اطلاق چهارم از علم است؛ خواه به صورت دست آورد علمیظاهر ... گردد یا فرایند پژوهشی علمی و یا اهداف علم و رفتارهای عالمان ... (Descriptive) و تعالیم هنجاری و ارزشی (Normative) ظاهر میگردند و ... توضیح مطلب این که علوم تجربی به ظاهر از آزمایش و مشاهده ...
... که علاوه بر علوم باطنی در علومظاهری و عقلی مانند شرعیات ... جامی او را «جامع میان علومظاهری و باطنی» میداند و ... ». جامی این نطنزی را «عالم به علومظاهری و باطنی» میداند. همو ... معرفت کاشانی ... کاشانی را «جامع علومظاهری و باطنی» دانستهاند و ...
... طریقت معرفی میکنند و عالمانعلومظاهری را «زینت زمین و ... علمظاهر از عالم مُلْک است و علم باطن از عالم ملکوت، اولی علم اهل ... و لذا فضل علم باطن بر علمظاهر، فضل ملکوت است ... باطن و مقدّم داشتن علم باطنی بر علمظاهری و ولایت بر ...