... را اعراضغریب و قسم سوم را قدما از اعراضغریب دانسته ... حساب میآید، نه عرضغریب، زیرا حمل در آن ... واجب) که معروض میباشند، عرض ذاتی است، نه عرضغریب، به دلیل ... واسطه باشد، آن از عوارضغریب موضوع به شمار میآید ... آن بر جالس سفینه از عوارضغریب آن محسوب میگردد، ...
... و در مقابل آن، عرضغریب است و آن عبارت است ... واسطه، امر مباین با معروض، عارض شود، مانند حرارتی که به ... مباین را اعراضغریب میدانند و در عارض به واسطه ... مطابق آنچه گفته شد، عرضغریب میباشد و این، ... در عروض؛ پس اگر عرض، دارای واسطه در عروض باشد، غریب است ...
... است: ... اصطلاح اول ... عرض ذاتی (مقابل عرضغریب): محمولی عَرَضی که بدون واسطهای ... مختص به ذات است. ... اقسام عرضغریب ... عرضغریب با توجه به تقابل آن ... دوم ... عرض ذاتی (مقابل عَرَضعَرَضی، جوهر ذاتی و جوهر عَرَضی): عَرَضی که ...
... عَرَض ذاتی در باب حمل و عروض و مقابل عَرَضغریب است. مراد از عَرَض ... در باب حمل و عروض ... جسمبودن انسان. ... عرضغریب ... سایر اقسام، ... معروضیت و اتصاف به عارض را پیدا کند. اینها اعراضغریب ...
... عَرَض ذاتی در باب حمل و عروض و مقابل عَرَضغریب است. ... عرض ... ذاتی باب حمل ... مراد از عَرَض ... در باب حمل و عروض ... ششم، از مصادیق عَرَضغریب دانستهاند. ... عرض ذاتی در علوم برهانی ...
... حمل را «عَرَض ذاتی» میگویند. عَرَض ذاتی (مقابل عَرَضغریب) عبارت ... است از: محمولی که بدون واسطه در عروض ... ذاتی را عَرَضی گویند. 2. ذاتی باب عروض: عَرَض ذاتی مقابل عَرَضغریب، عبارت ...
... گذارده شدهاند، عبارتند از: عوارض و اقسام آن، اقوال گوناگون ... با واسطه امر مساوی با معروض، عارض میشود، آنچه با واسطه ... جزء اخص معروض، عارض میشود، آنچه با واسطه ... قسم پنجم، ششم و هفتم عرضغریب و قسم چهارم محل نزاع ...
... از ماده است هیچ امر غریبیعارض و لاحق بر ذات او ... قبول و استعداد پذیرش هر عارضغریبی بازگشت به امری میکند ... درجه از کمال، محل عروضعوارض و لواحق غریب است)، مستلزم این است ... ماده باشد (زیرا ملحق شدن عوارض، بدون وجود ماده ممکن نیست ...
... از ماده است، هیچ امر غریبیعارض بر ذات او نخواهد شد ... ، قبول و استعداد پذیرش هر عارضغریبی است و این امر به ... اعلی درجات کمال، محل عروضعوارض و لواحق غریب است سازگار نیست؛ زیرا ... این بیان که ملحق شدن عوارض بدون وجود ماده ممکن نیست ...