... رأی و قیاس عمل به ظنّ و خیال است، نه علم ... بداند که در چگونگی استنباط اثر میگذارد، از اعوجاج و انحراف دراستنباط مصون ... , از صد سال پیش به این طرف ضرورت پیدا کرده و دروضع ... از آنجا که اسلام قوانین خود را روی اصول و حیثیات ...
... قیاس عمل به ظن است و درظن خطا و صواب راه ... بلکه مجتهد آن را به ظن خود استنباط میکند و به ... موجب حصول ظن میگردد؛ زیرا بر استنباط حدسی و ... این موضوع مهم و نقش آفرین دراستنباط احکام شرعی است. پیش از ... را منع کرده است، ازحیث ملاک شامل قیاس ظنی نیز ...
... کل امارة اعتبرها الشارع من حیث انها تحکی عن الواقع وتکشف ... مسائلی اختصاص دارد که ظنهای معتبر در شریعت ازظنهای غیر معتبر ... درموضوعات مورد شک را هدف ضمنی میشمارد؛ زیرا در دانش اصول از ... بسیارند، اما اصولی که در مقام استنباطدر تمام ابواب فقه به کار ...
... . ملاکات احکام از این حیث، به مثابه امور مجعول از قبیل لغت ... دانش اصول، جایی برای این موضوعدر نظر گرفت، مباحث الفاظ، مناسب ... از راه ظن و گمان استنباط نگردیده تا ملحق گردد به قیاس که در ... که حیثیت شغلی آنان، دخالتی در حکم داشته باشد. همو در ...
... آوردن به حجیت مطلق ظن، بعد از سختگیری در بحثهای رجالی و ... ، عقلی به معنای اعمال عقل دراستنباط حکم شرعی نیست. اخباریان میان ... است. ... =پرداختن به موضوعات فقهی جدید= ... 5. ازحیث ماده و محتوای فقهی ...
... داشت، اما ازحیثموضعگیریها، راه دفاع ازمواضع سنتی امامیه را در پیش گرفته ... در غالب ادله، استنباط فروع از منابع ظنی، به طور جدی موضوعیت یافت. در واقع ... قدیمِ گریز ازظن و روی آوردن به استنباط فروع فقهی از طرق ظنی ...
... ملاک، سخنان مروی از صحابیان یا تابعین نیز، ازحیث استناد به گوینده ... وجه مشترک که التزام به ظندر امر دین جایز نیست. ... قول ... برخی از دلایل قائلان به حجیت خبر واحد به حجیت ظندر فرض ... مخالفانشان درموضوع منابع استنباط احکام را برشمرده و یکی از آنها ...
... ظن ناشی از آن، از ظنون معتبر نیست، اما کاراییهای غیرمستقلی دراستنباط دارد ... الثانیة بسبب المناسبة الموجودة بین الموضوع أعنی جبلیة الأرض و صلابتها ... شود یکی از دو خبر ازحیث سند (یا دلالت) اقوای از دیگری شود ...
... آن پیش فرض یکی از کبریات استنباط، دراستنباط بخشی از احکام باشد، چه آن ... دارد، اصل غلبه یاد شده، ظن درخور اعتنایی ایجاد نمیکند ... ، حیثیتی غیر از کاشفیت قائل نیستند. در مقابل، دیدگاه غیرمشهور برای عرف موضوعیت قائل ...