... عالم محدث عالم محکم عالم مشهود عالم معقولات عالم معنی عالم مفارقات ... مشاق تکلیف مشاوره مشاهد بعث مشاهد قیامت مشاهد یوم القیامة مشاهدهعقلی مشبهه حشویه مشبهه ...
... است. همچنین، عقل نیروی نقاد نیز هست. شهود حقایق عقلانی، مانند بدیهیات اولیه ... قابل اثبات هم نیست؛ اما شهودعقلانی انسانهای متعارف به آنها ... جهان واقعی است. این شهود به تایید عقل سلیم نیز رسیده است ... احساس گرسنگی میکنم»، یا شهودعقلانی، مانند: «جهان خارج از ذهن ...
... است. همچنین، عقل نیروی نقاد نیز هست. شهود حقایق عقلانی، مانند بدیهیات اولیه ... قابل اثبات هم نیست؛ اما شهودعقلانی انسانهای متعارف به آنها ... واقعی است. این شهود به تایید عقل سلیم نیز رسیده است ... احساس گرسنگی میکنم»، یا شهودعقلانی، مانند: «جهان خارج از ذهن ...
... اسلام باز کرد و نباید شهودعقلی مؤسس آن را تا حد ... علاوه بر عقل، دادههای وحیانی و کشف و شهود هم ابزارهای ... رابط، امکان فقری، اتحاد عقل و عاقل و معقول، حرکت جوهری، تبیین ... مربوط به معادشناسی (امکان؛ اتحاد عاقل و معقول؛ تجرد نفس؛ تشکیک؛ ...
... کشف و شهود سیراب میشد، با روش عقلیشهودی حکمت فلسفی درآمیخت ... خوبی توانسته میان غیب و شهادت، عقل و شهود، دنیا و آخرت، و ... به آخرت، محسوس نسبت به معقول، شهادت نسبت به غیب، و بدن ... باطن عالم، و محسوس تابع معقول، شهود تابع غیب و دنیا تابع ...
... طبیعتناگرایی اخلاقی یا شهود گرایی در اخلاق نام ... که با شهود قابل درک باشد. بل واقعیتی عقلیای که ... این مفاهیم از نوع معقولات ثانیه فلسفی است. برخی ... نمیتوان بر اساس شواهد قابل مشاهده به صدق و ... افعال در انسان به وسیله شهودعقلی صورت میگیرد. اینان ...
... را از فضائل عقلی و قسیم شناخت علمی و عقلشهودی و فن ... اصحاب شهود نگاشت و در عین حال آن را بر قوانین عقلی ... او، این حکمت بر اساس مشاهداتعقلی و دریافت امور روحانی تحقق ... تبدل نفس به عالَمی معقول و مشابه با عالم خارج ...
... از سوی دیگر، عقل هرگز نمیتواند از شاهد به غایب استدلال ... برد. نسبت میان مشاهده حضوریه و امور کلیه عقلیه، چون نسبت میان ... برتر از عقل کلی میباشد. مشاهده سه درجه دارد: : مشاهده تجلّیِ افعالی ... حسن هردنگی ... اصل کشف و شهودمعقول و واقع است در معرفت ...
... . اما شاید به نظریه شهودعقلی نزد آنها بتوان اشاره ... میتواند نتیجه کلی را شهودعقلی کند. حدس، بنابه تعریف ارسطو ... نشود، نمیتوان امر معقولی را تعقل کرد. این حد وسط ... »، که قسیم اولیات، مجربات، مشاهَدات، متواترات و فطریاتاند ...