... انسان است. ... منظور از جبر ... لغت جبر از اضداد ، یعنی دارای ... سلّام، ذیل «جبر»). ... جبر از دیدگاه اهل کلام ... جبر از دیدگاه اهل ... که می‌توان آن را جبرتکوینی یا موجَبیّت نیز نامید، با ... سخن گفتن) است، نه امور تکوینی (مانند کوتاهی و بلندی قد ...
... است؟ بنابر نظریه مادیت جبری تاریخی شرایط اجتماعی مادی محدود ... دارد ولی در بعضی امور تکوینا از این آزادی محروم ... عبارتند از: محورهایی که تکوینا متعلق آزادی هستند نه آن ... اموری که تکوینا از قلمرو آن خارج ... : مراد از «لا اکراه» جبرتکوینی است یعنی دین و ایمان ...
... اضطرار، اکراه و جبر، بار معنایی ایجابی قایل شده ... ولی در بعضی امور تکویناً از این آزادی محروم ... کند عبارتنداز: محورهایی که تکویناً متعلق آزادی هستند نه آن ... اموری که تکویناً از قلمرو آن خارج ... مراد از «لا اکراه» جبرتکوینی است یعنی دین و ایمان ...
... نخست منع عینی و تکوینی که به اجبار یا اکراه ، ... کرد. نقطه مقابل آزادی تکوینی، اجبار و اکراه واقعی و ... مجبور یا مکرَه کند. به عبارت دیگر، آزادی تکوینی او ... شریعت ، دارای آزادی تکوینی هستند، هرچند فاقد آزادی ... به آزادی تکوینی مردم و عدم اجبار آن‌ها در ...
... معرفی شده که از امور تکوینی است. در هر صورت تمام ... قضاء و قدر حتمی و تکوینی است (جبر)، اگر اینگونه بود که ... . واضح است که این امور تکوینی خارج از اراده انسانها می ... می‌شوند نه از قضاء (تکوینی) که بر ایشان جاری شده ... و قضاء و قدرتشریعی و تکوینی و محدوده هر یک این ...
... اراده تکوینی ... نوع اول اراده تکوینی است، مقصود از اراده تکوینی این است ... همه وجود دارد، البتّه اراده تکوینی، با جبر ملازم نیست، زیرا اراده ... تکوینی خدا بر آن‌چه ... ، برگرفته از مقاله «اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر»، تاریخ ...
... بیت ... اراده الهی، یا تکوینی است، یعنی در پی ... . اراده در این آیه، تکوینی است، نه تشریعی؛ یعنی ... وجود دارد؛ البتّه اراده تکوینی، با جبر ملازم نیست؛ زیرا ... اراده تکوینی خدا بر آن ... آیه، عصمت و مصونیت تکوینی اهل‌بیت از گناه استفاده ...
... است و اضطرار در کَوْن، اصلی ثابت و حاکم ... دهد که جبر در کَوْن، مظهر جباریت یعنی اسم «جبّارِ» حق تعالی ... است و جمیع حرکات کَوْن در حقیقت اضطراری است، ... و اضطرار، پیوسته مصاحب کوْن است. اضطرار، حقیقتِ هر ... اضطراری است و کوْن در آن مجبور است. ابن عربی ...
