... ما یسمیبالموضوع)؛ متعلّقِمتعلّق، اشیای خارجی است که متعلّق اوّل (افعال ... ، حکم وجوب حج از شارع صادر نمیگردد. اما متعلق، همواره ... دالّ بر وجوب است، به دست میآید، و متعلق حکم ... مصادیق متعلقموجب تغییر حکم ... گاهی مصادیق متعلق تغییر میکند و موجب تغییر ...
... منسوب است، توصلی بر واجباتی اطلاق میشود که ... از وجوب، فقط تحقق متعلَّقوجوب (یعنی کاری که وجوب به آن تعلق گرفته ... نماز و حج؛ دیگری واجباتی که هر چند اطاعت به ... بودن واجبات ... برخی از اصولیانی که تقیید متعلَق امر ...
... اراده همواره نیاز به متعلَّق دارد و متعلَّق اراده نمیتواند یک ... حالی که در واجب تخییری، بر اساس تعریف، ترکِ متعلَّقوجوب جایز است ... شده است که تمامی افراد واجب تخییری متعلقوجوباند ولی مکلَّف اختیار ... این نظر مطرح شده که متعلقوجوب در واجب تخییری، عنوانِ کلی و ...
... ویژگیهای کاملاً اسلامی و متعلق به همه مسلمانان. ازاین ... اسلام به دوران جدید متعلق دانست که در گذشته ... ، پس اگر در عقل وجوبواجب را مقرر ندارد تا آن ... دانند. قایلان به وجوب عقلی، در متعلقوجوب اختلاف کردهاند و ... بر این اساس، معیار تعلق به جامعه اسلامی مستقیماً با ...
... ؛ ه) تقسیمات واجب به مطلق ، مشروط ، معلق ، منجز و ... دو؟؛ 7. واجب تخییری : به بررسی اختلاف علما، در تعلق امر به ... یک از افعال، واجب تعیینی است، اما متعلق در هر یک، مشروط ...
... میشود. ... شرایط متعلق نذر ... در متعلق نذر اموری شرط است ... . ... مقدور بودن ... در متعلق نذر، مطلقاً (همه اقسام) ... (قدّسسرّه) نذر سبب وجوبمتعلقاش نمیشود، بلکه آنچه ... ) این نکته را در تعلیقات خویش، در ابواب مختلف ... و الخارج ليس ظرف تعلّقالوجوب، و كذا الحال في ...
شرط وجوب به شرط مقابل واجب است و در پیدایش مصلحت در متعلقوجوب نقش ... دارد ... تقسیم شرط به لحاظ متعلق ... شرط به ... که در پیدایى مصلحت در متعلّقِوجوب نقش دارد؛ به گونه اى ...
... این خواهد شد که مثلاً تعلقوجوب به نماز و حرمت به ... ء؛ کیف و الّا لزم عدم تعلقالوجوب بالصلاة و الحرمة بالزنا الّا ... من الامور الاعتباریة التی یمکن تعلّقها بالمعدوم اذا وافقه الاعتبار العقلائی ... 39. کابلی، محمد اسحاق فیَّاض:تعالیق مبسوطة علی العروة الوثقی، 9ج ...
... کودک به دلیل نداشتن شرایط وجوب، واجب نیست. اما در ... هرآنچه که متعلق نذر قرار می ... گیرد به سبب نذر متصف به وجوب ... و الخارج لیس ظرف تعلّقالوجوب، و کذا الحال فی ... ندارد، مشکل است، زیرا تعلّق حکم به موضوعی خاص، ...