... موضع‌گیری‌های کهنه‌تر برایعالمان بعدی شگفت‌انگیز و ... ، تا آنکه علم ، سمع و بصر را برای خود آفرید. برپایه ... سعی داشتند راهی برای تفسیر صفاتی منصوص چون علم و قدرت ... هرآنچه از عالم غیب قدم به عالم وجود گذارد، علامتیبرای حق‌تعالی ...
... یک معلمبرای همه نفوس یا معلمی خاص برای هر نفس و یا چند معلمبرای ... مبدأ قریب و برایتعلیم خود بیش از یک معلم داشته باشند. اساس ... فعال به تعبیر مشائیان) برای ارشاد و تعلیم و فعلیت بخشیدن به ... یا فرشتگانی که برای نفوس انسانی به منزله معلم و مرشد روحانیند ...
... و دیگران در باب علمباری گفتند که مناط علم حق، لمیت است ... یعنی ذات باری علت تامه است برای موجودات و ذات باریعلم به ذات ... علم به ماهیتی نمی‌تواند علم به معلول آن ماهیت باشد و علمباری ... تعالی محال است علم ارتسامی باشد چون ...
... حصار بود. این میدان برایتعلیمات نظامی سربازان که باید در ... تجار در وصلت با خانواده علمابرای خود کسب افتخار می‌کردند ... اساسی در1329ق/ 1911م تعلیمات ابتدایی برای همگان اجباری شد و بنابر ... شهرت داشت که خواهان اقتدار علمابرای ترویج شریعت است. آشتیانی ...
... تعالی برساند و پیشرفت‌های علمی چشمگیری برای بشر به ارمغان بیاورد ... مسلمانان نقش داشت و آنان، برای گسترش علم و دانش و آگاهی ... نقش آفریده‌اند به مراکز علمیبرای دستیابی به کتاب‌های پیشینیان ... پیشرفت بودند و برای دستیابی به حقائق و علوم تلاش می‌کردند ...
... ، اما لزوم دانستن این علمبرای اجتهاد در علم اصول، از مباحثی است ... فلسفی شده و دانستن این علمبرای بررسی صحیح مباحث اصولی و ... است، لذا انس با این علمبرای تصحیح فهم فارسی از کلمات ... الاصول درباره احتیاج به این علمبرای اجتهاد می‌فرماید: نهایت مطلبی ...
... یا عربی است که برای آموزش تدوین شده‌اند. الفصول ... اعتقاداتی که با برهان برای وی اثبات گردیده، معرفی کرده ... قاعده الواحد درباره باری تعالی، نظریه قِدم زمانی عالم، علمباری تعالی و ... تجریدالاعتقاد ... تجریدالاعتقاد برای اولین بار همراه با شرح علامه حلّی در ...
... حقیقت مقدمه‌ای برای آن است. ... تعریف علامه طباطبایی ... علامه طباطبایی: «تفسیر، ... به آن میسر است. علامهبرای قرآن دو وجود قائل است ... علّیّین جای دارد. بنابراین فرموده علامه: «برای تمامی آیات (اعم از ... ها یک عمل بود نه علم، برای حجت دانستن آن، شهادت ...
