... است؛ بنابراین به اجزای ذاتی و اصلی مقدمات قیاس که ... قیاس که از اجزای ذاتی مقدمات قیاس است «حد اصغر ... در قیاس که از اجزای ذاتی مقدمات قیاس است را « ... ندارد، ولی از اجزای ذاتی مقدمات قیاس است و در ... باب برهان: خصوصِ اوسط که علتذاتی است. ... مستندات مقاله ... در ...
... گفت و درست به همین علت، ارسطو آنها را «مقولات ... آن گفته می‌شود که علتذاتی (درون باشند) هستی چیزهایی ... نیز همۀ اجزاء درونی یا ذاتی آنگونه چیزها که آنها را ... از کلی، یا معلول از علت است، به تعبیر خود ... دانشهایی که دربارۀ «چرایی» (علت) پژوهش می‌کنند، نیز به ...
... . ب) حدوث ذاتی: که به معنای تاخر ذاتی معلول از علت خود است ... و این تأخر همان تأخر ذاتیعلت از معلول است. پس وجودِ ... ، تمامی ممکنات حادث ذاتی‌اند، یعنی متأخر از علت (خدا) هستند و ... توان تعبیر کرد که تقدم ذاتیِعلت تامه بر معلول در نزد ...
... اتفاقی می‌باشد. ... توضیح اجمالی ... ذاتی در این اصطلاح، صفت برای ... سرّ نیاز نداشتن ذاتی به علت را استغنا از علت می‌داند و ... حجر نبودن نیاز به علت ندارد. قاعده ذاتی تعلیل بردار نیست کاربردهایی ... قاعده استناد کرده است؛ زیرا ذاتی دارای علت نیست، پس جاعل، متجدد ...
... است و بر نجاست ذاتی ایشان دلالتی ندارد. در ... این روایات دلالت بر نجاست ذاتی ایشان ندارد، بلکه به ... سور اهل کتاب به علت نجاست ذاتی و عرضی با هم ... دلایل موجود دلالتی بر نجاست ذاتی ایشان ندارد. ... دلائل قائلان ... روایات بر نجاست اعتباری و ذاتی اهل کتاب دلالتی ندارند، ...
... » دلیل نمی‌خواهد، زیرا «وجود» ذاتی «وجود» است همانگونه که رطوبت ... فلسفی «الذاتی لا یعلل» (ذاتی به علت نیاز ندارد) مفهوم واجب الوجود ... علت به علت تام و کامل و علت ناقص تقسیم می‌شود. علت تامه علتی ... اشیاء، ذاتی آنهاست نه عارضی و به همین‌دلیل علت خاص نمی ...
... «تحقق» نیافته‌اند. ... موجود بودن ذاتی وجود ... ملاصدرا استدلال می‌کرد ... فلسفی «الذاتی لا یعلل» (ذاتی به علت نیاز ندارد) مفهوم واجب‌الوجود ... علت به علت تام و کامل و علت ناقص تقسیم می‌شود. علت تامه علتی ... اشیاء، ذاتی آنهاست نه عارضی و به همین دلیل علت خاص نمی ...
... عین الربط بودن معلول به علت ، برای ابطال تسلسل اقامه ... که هر یک از علت‌ها، معلول علت دیگری باشد، مجموعه ... ، وجودی است که وابستگی ذاتی به علت دارد و به علاوه نمی ... وابستگی به علت است، نه ذاتی که وابسته به علت باشد و ... می‌باشند که هیچ حظ ذاتی از وجود ندارند. به ...
