... باشند، روزه برایت ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشى، ... مدّ نظر ایشان بوده، قاعده لاضرر است. بنابراین قاعده، وضو ... من حرج) یا (لاضرر و لاضرار فی الاسلام) نخواهد بود ... می‌شود که در حالت ضرورتعرفی، مانند سفر، این چنین ... و به دلیل نفی ضرر و ضرار و به دلیل فرموده ...
... ظلم‌هاى عرفى معمولاً ضرر است. پس نسبت ظلم عرفى و ضرر، خصوص و ... است یعنى هر ظلم عرفى یک نوع ضررعرفى هم هست به این ... بپسندد. ما مى‌گوییم ضرارعرفاً یعنى (تعمد ضرر). شواهدى را مى‌توان ... کرد. اگر عرف عام این را ضرر مى‌داند، لاضرر و لاضرار آن را ...
... خروج از مسجد به هنگام ضرورت- مانند تخلّی، غسل جنابت ... اگر به حکم ضرورت - عقلی یا شرعی یا عرفی - بیرون رود، ... جایز است... = ... از موارد ضرورت که بیرون رفتن از ... عیادتش جزء اموری که ضرورتعرفی دارند به حساب آید. ... برگردد - و به کارهای ضروری که باعث مباح شدن ...
... هستند، نکاح برای آنها ضرورتی ندارد و نیازی به نکاح ... . ... وجود ولایت در صورت ضرورت ... در مقابل نظریّه اوّل، ... که مستلزم مفسده و ضرر بر آنان نباشد (بنابر ... تشخیص مصلحت، بلکه عدم ضرر، عرف و عقلا و نوع ... خانواده متلاشی می‌گردد. ضرر و نابسامانی‌هایی که ...
... اگر به حکم ضرورت - عقلی یا شرعی یا عرفی - بیرون رود، ... جایز است... = ... از موارد ضرورت که بیرون رفتن از مسجد ... که عیادتش جزء اموری که ضرورتعرفی دارند به حساب آید. ... ماندن از مسجد در موارد ضرورت، به قدری طول بکشد ... برگردد - و به کارهای ضروری که باعث مباح شدن کارهای ...
... ناخواسته را با تمام ضررهای مادّی و معنوی آن ... نسبی بودن مصلحت و عدم ضرر ... اعمال ولایت و اقدام ... تشخیص مصلحت، بلکه عدم ضرر، عرف و عقلا و نوع ... خانواده متلاشی می‌گردد. ضرر و نابسامانی‌هایی که با ... بر ازدواج صغار، در موارد ضروری اعمال می‌گردد. ... پانویس ...
... بر مطالب زیر است: تعریف علم رجال، ضرورت آن و بررسی موضوع ... علم رجال. سپس دو کتاب اختیار معرفة ... است. مقدمه کتاب، در بیان ضرورتمعرفی راویان مشترک بین شیعه و ... کتاب، و در مقدمه، تعریف، موضوع و ضرورت علم رجال را مورد ...
... ها از افعال بندگان نیست. ... ضرورتمعارف در دنیا و آخرت ... طبق ... آخرت، هر دو، ضروری است. چون جاحظ معارف را ضروری می‌دانست، به ... با قول جاحظ به ضرورتمعارف، از جمله معرفت خداوند، سازگار نیست. ابن ... استناد به عقیده جاحظ که معارف را ضروری می‌داند، در مقام ...
