... حاصل شده است: تصور ضروری، تصدیقضروری، تصور نظری و تصدیق نظری. ... ریشه در ... است: تصور ضروری، تصدیقضروری، تصور نظری و تصدیق نظری. مراد از ضروری در این ... که تصدیقضروریتصدیقی است که همۀ اجزاء آن ضروری باشند و تصدیق نظری تصدیقی است ...
... تصور و تصدیق، و هر یک را به ضروری یا بدیهی، ... باشد خواه تصدیق، اصطلاح بدیهی اطلاق شود یا اصطلاحات ضروری و اولی ... بدیهی قسمی از تصور و تصدیقضروری به شمار میآید که ... »، « أم القضایا » و قضیه « اولی التصدیق » تعبیر میکنند. ... علت تعبیر ...
... آن صادق نیست؛ زیرا روشن است که مفهوم «دوام» اعم از «ضرورت ... تبدیل رابطۀ دوام به رابطۀ ضرورت ــ که انجام نیافتنی است ــ نقشی ... نیست که نتیجۀ این قیاس بالضرورهصادق است. برعکس، ابن سینا تصریح ... استدلال قیاسی دانستن به معنای صدقضروری قضیۀ تجربی نیست، زیرا صغرای ...
... در قرآن کریم برخی از مصادیقضروریات دین آمده است؛ اما اصطلاح ... نیامده است. فقط برخی از مصادیقضروری دین در قرآن ذکر شده ... تا بتوان به کمک آن، مصادیقضروری را شناخت. گذشته از این ... باشد نزد عامه مسلمانان.» ... برخی مصادیقضروری دین ... حال برخی از مواردی ...
خبر مظنون الصدقضروری، از اصطلاحات بکار رفته ... خبر مظنون الصدقضروری، خبری است که احتمال صدق آن بر احتمال ... مظنون الصدقضروری به: حدیث مظنون الصدقضروری، روایت مظنون الصدقضروری و مظنون الصدقضروری نیز ... از مقاله «خبر مظنون الصدقضروری»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۹/۸ ...
... مصداق اگر با منعی مواجه نباشد، حجت خواهد بود. ... تبیین قاعده (لاضرر ... قاعده لاضرر به حوزه تشریع و قانون گذاری مربوط است. مصداق بارز ... احکام اعتباری شرعی ضرر حاصل شود، قاعده (لاضرر) آن حکم را ... حق یا مال گردد. بنابراین صدقضرر در این امور متوقف بر ...
... میشود. 1- خبر معلوم الصدقضروری: خبری است که علم به ... قسم است. ا - خبر معلوم الصدقضروری بنفسه مانند اخبار ... متواتر ب - خبر معلوم الصدقضروری بغیره مانند یک نصف دو ... خبر معلوم الصدق به حدیث معلوم الصدق، روایت معلوم الصدق، معلوم الصدق نیز ...
... ماء طاهر) موجود بودن تمام مصادیقضرورت ندارد، برعکس قضایای خارجی که ... داشته است، دیگر بر مصادیق مستحدثه تطبیق نخواهد پذیرفت که ... برای نمونه ... اگر حدیثی برخلاف ضرورت عقلی باشد و یا بر ... دارند، همانند ( قاعده لاحرج و لاضرر )، در زندگی اجتماعی و نظم ...