• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

وصف طردی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



وصف طردی، وصف ملازم حکم ، بدون مناسبت ذاتی یا تبعی با آن می‌باشد.



وصف طردی، به وصفی گفته می‌شود که همواره با حکم همراه است، ولی هیچ مناسبت ذاتی و یا تبعی بین آن و حکم وجود ندارد؛ برای مثال، آب مطلق طاهر است و می‌توان بر روی جنس هر آب طاهری پل ایجاد کرد، این وصف «پل ساختن بر روی جنس آب»، وصف طردی است، زیرا هر جا که حکم طهارت آب مطلق، وجود دارد، این وصف نیز موجود است، هر چند که هیچ مناسبتی بین حکم به طهارت آب مطلق و این وصف وجود ندارد.


مالکیه گفته اند:ماء مستعمل (آب استفاده شده)، چون مایعی است که می‌توان بر روی جنس آن پل زد، پس مانند آب مطلق که آن نیز این وصف را دارد، طاهر است؛ در این قیاس از وصف طردی استفاده شده است.




۳.۱ - نکته اول

طرد، از مسالک علت است، زیرا برای اجرای قیاس، مجرد وجود وصفی که جامع بین اصل و فرع باشد، کافی نیست، بلکه بر اعتبار این وصف، دلیلی نیز باید اقامه شود.

۳.۲ - نکته دوم

راه‌های اثبات علت در نزد اهل سنت نُه چیز است که یکی از آن‌ها، طرد می‌باشد، و وصفی که علیت آن، از ناحیه طرد اثبات می‌شود وصف طردی نام دارد.

۳.۳ - نکته سوم

اصولی‌های اهل سنت در این که طرد، مفید علیت وصف برای حکم در قیاس باشد، اختلاف دارند و اکثریت آن‌ها همانند «آمدی ابن حاجب» معتقدند افاده علیت نکرده و حجت نیست.
[۱] زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۴، ص۱۳ و ۹۹.



۱. زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۴، ص۱۳ و ۹۹.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «وصف طردی».




جعبه ابزار