مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ: (مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) تعبير به
«مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ» (چيزى كه به آن علم ندارى)
اشاره به منطقى نبودن شرک است؛ چون اگر واقعاً شرک صحيح بود، دليلى بر آن وجود داشت، و به تعبيرِ ديگر، جايى كه
انسان علم به چيزى نداشته باشد، بايد از آن پيروى نكند، چه رسد به اين كه علم به بطلان آن داشته باشد.
(وَ وَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَ إِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) (ما به انسان توصيه كرديم كه به پدر و مادرش نيكى كند، و اگر آن دو مشرک باشند و تلاش كنند كه براى من همتايى قائل شوى كه از آن آگاهى ندارى، از آنها پيروى مكن. بازگشت شما به سوى من است، و شما را از آن‌چه انجام مى‌داديد با خبر خواهم ساخت.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید: اشاره است به علت نهى از اطاعت، و حاصل آن اين است كه: اگر گفتيم پدر و مادر را در شرک به خدا اطاعت مكن، براى اين است كه اگر پدر و مادرى فرزند خود را دعوت كنند به اين‌كه نسبت به خدا شرک بورزد، در حقيقت دعوت كرده‌اند به جهل، نادانى و افتراء به خدا، و خدا همواره از پيروى غير علم نهى كرده، از آن جمله فرموده:
(وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) چيزى را كه بدان علم ندارى پيروى مكن.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، بر گرفته از مقاله «مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ»، ص۴۹۶.
