• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

لقاء الله (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


یکی از عناوین و موضعاتی که در آیات قرآن به کار رفته، لقاء الله است.


لقاء، رو در رو قرار گرفتن با چيزى و رسيدن به آن است.
[۱] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص ۷۴۵، «لقی».    
مقصود از لقاء اللَّه قرار گرفتن بنده در موقف و جايگاهى است كه بين او و پروردگارش حجابى نباشد، چنان كه شأن روز قیامت چنين است، زيرا قيامت، ظرف ظهور حقايق است.
[۲] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۱۶، ص ۱۰۲.    
البته احتمالات‌ ديگرى نظير اينكه لقاء به معناى رسيدن به پاداش و يا بعث و قيامت باشد، نيز مطرح است.
در اين عنوان معناى اعمّ آن مورد نظر است و آیاتی معرفی می‌شوند که در آن‌ها از مشتقّات‌ «لقى»، «ناظره»، و «ميقات» استفاده شده است.
به اعتقاد امام‌ خمینی لقاء الله از عالی‌ترین اهداف الهی است که انسان در مسیر حیات عقلی و قرارگرفتن در جذبه کمال مطلق به آن می‌رسد لکن برخی غیرمحققین به‌طورکلی منکر لقاء الله و مشاهدات عینی و تجلیات ذاتی و اسمائی شده و در مقام تنزیه ذات حق، لقاء الله را همان یوم آخرت و بهشت و سیب و گلابی تفسیر کرده‌اند درحالی‌که لقاء الله بعد از خرق حجب اسمایی و رسیدن به مقام تعلق و تدلی محقق می‌شود.
[۳] خمینی، روح الله، شرح چهل حدیث، ص۴۵۵-۴۵۶، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸.    
البته به اعتقاد امام‌ خمینی اینکه برخی اهل معرفت راهی برای لقاء الله و مشاهده جمال و جلال باز گذاشته‌اند، مرادشان این نیست که اکتناه ذات مقدس ربوبی جایز باشد و علم حضوری و شهود عینی و احاطه بر آن ذات محیط علی‌الاطلاق ممکن باشد بلکه به ‌نحو اجمالی است؛ یعنی برخی از ارباب سلوک ممکن است حجاب نوری اسمایی و صفاتی را کنار گذاشته و به تجلیات ذاتی غیبی نایل شوند و خود را متعلق و متدلی به ذات مقدس ببیند و در این مشاهده احاطه قیومی حق و فنای ذاتی خود را شهود کنند و بالعیان وجود خود و جمیع موجودات را ظل حق ببینند.
[۴] خمینی، روح الله، شرح چهل حدیث، ص۴۵۴-۴۵۵، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸.    
به اعتقاد امام خمینی کسانی که لقاء الله را به درخت‌های بهشتی و حورالعین تفسیر می‌کنند چگونه کمال انقطاع را توجیه می‌کنند،
[۵] خمینی، روح الله، آداب الصلاة، ص۱۶۷، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸.    
کمال انقطاع به‌سادگی حاصل نمی‌شود بلکه احتیاج به ریاضت، استقامت و ممارست دارد تا سالک بتواند از ما سوی الله منقطع گردیده و به‌ غیر خداوند توجه نداشته باشد. تمام صفات وارسته انسانی در انقطاع کامل الی الله نهفته‌ است.
[۶] خمینی، روح الله، جهاد اکبر، ص۳۷، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۷.    
امام‌ خمینی مناجات شعبانیه را از بهترین مناجات ماثوره معرفی می‌کند که نقطه اوج این مناجات آنجاست که به محضر خداوند عرضه می‌شود «الهی هب لی کمال الانقطاع الیک» و وصول به معدن عظمت الهی که همان لقاء الله است.
[۷] خمینی، روح الله، صحیفه امام، ج۱۳، ص۳۱-۳۲، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۹.    
[۸] خمینی، روح الله، صحیفه امام، ج۱۷، ص۴۵۶-۴۵۸، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۹.    
[۹] خمینی، روح الله، سرّ الصلاة، ص۳۸، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸.    
[۱۰] خمینی، روح الله، تفسیر سوره حمد، ص۱۷۹-۱۸۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸.    


امید به لقاء الله (قرآن)، ایمان به لقاء الله (قرآن)، تکذیب لقاء الله (قرآن)، حتمیت لقاء الله (قرآن)، زمان لقاء الله (قرآن)، کفر به لقاء الله (قرآن)، لقاء الله در قیامت (قرآن)، محرومان از لقاء الله (قرآن)، مکذبان لقاء الل (قرآن)، موانع لقاء الله (قرآن)، وصول به لقاء الله (قرآن)، یأس از لقاء الله (قرآن)، یقین به لقاء الله (قرآن).

۱. ↑ راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص ۷۴۵، «لقی».    
۲. ↑ طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۱۶، ص ۱۰۲.    
۳. ↑ خمینی، روح الله، شرح چهل حدیث، ص۴۵۵-۴۵۶، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸.    
۴. ↑ خمینی، روح الله، شرح چهل حدیث، ص۴۵۴-۴۵۵، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸.    
۵. ↑ خمینی، روح الله، آداب الصلاة، ص۱۶۷، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸.    
۶. ↑ خمینی، روح الله، جهاد اکبر، ص۳۷، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۷.    
۷. ↑ خمینی، روح الله، صحیفه امام، ج۱۳، ص۳۱-۳۲، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۹.    
۸. ↑ خمینی، روح الله، صحیفه امام، ج۱۷، ص۴۵۶-۴۵۸، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۹.    
۹. ↑ خمینی، روح الله، سرّ الصلاة، ص۳۸، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸.    
۱۰. ↑ خمینی، روح الله، تفسیر سوره حمد، ص۱۷۹-۱۸۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸.    


• مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۵، ص۲۱۲، برگرفته از مقاله «لقاء الله».    
• دانشنامه امام خمینی، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۰۰ شمسی.


رده‌های این صفحه : دیدگاه های عرفانی امام خمینی | رویت خداوند | موضوعات قرآنی
جعبه ابزار