• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قراء مکه

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



منظور از قراء مکه، قاریان مقیم مکه، دارای قرائت مخصوص به خود می باشند.



از جمله قرای حرمین، قرای شهر مکه‌اند. در نهمین مرحله از پیداشدن قرائت‌ها، گروهی از قاریان هر شهر طبق دریافت قرائت خود از صحابه، به مصحف عثمانی و قرائت آن روی آوردند. صحابه نیز قرائت خود را از نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم فراگرفته بودند. در زمان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم در هر شهری قاریانی بودند و این سنت ادامه یافت. از جمله در مکه در مرحله مورد بحث ما افراد ذیل به کار قرائت قرآن اشتغال داشتند و به نام «قرای مکه» شناخته شده بودند.


۱. عبید بن عمیر (م ۷۴ ق)؛
۲. مجاهد بن جبر (م ۱۰۳ ق)؛
۳. طاووس بن کیسان (م ۱۰۶ق)؛
۴. عطاء بن ابی رباح (م ۱۱۵ق)؛
۵. عبدالله بن ابی ملیکه (م ۱۱۷ ق)؛
۶. عکرمه مولی ابن عباس (م پیش از ۲۰۰ ق).
نویسنده کتاب قرای سبعه از افرادی همچون معاذ بن جبل (م ۱۸ق)، عبدالله بن سائب (م ۷۰ ق) و ابن کثیر (م ۱۲۰ ق) به عنوان قاریان مکه نام می‌برد که برخی از آنان منصب اقراء را از عصر رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم در دست داشتند.
[۱] فضلی، عبد الهادی، ۱۹۳۴-م، تاریخ قراءات قرآن کریم، ص۳۷.
[۳] ابو شامه، عبد الرحمان بن اسماعیل، ۵۹۵ - ۶۶۵ق، المرشدالوجیزالی علوم تتعلق بالکتاب العزیز، ص۱۶۴.
[۴] دمیاطی، احمد بن محمد، - ۱۱۱۷ق، اتحاف فضلاءالبشربالقراءات الاربعة عشر، ص۱۷.



۱. فضلی، عبد الهادی، ۱۹۳۴-م، تاریخ قراءات قرآن کریم، ص۳۷.
۲. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۵۱.    
۳. ابو شامه، عبد الرحمان بن اسماعیل، ۵۹۵ - ۶۶۵ق، المرشدالوجیزالی علوم تتعلق بالکتاب العزیز، ص۱۶۴.
۴. دمیاطی، احمد بن محمد، - ۱۱۱۷ق، اتحاف فضلاءالبشربالقراءات الاربعة عشر، ص۱۷.
۵. زرقانی، محمد عبد العظیم، ۱۹۴۸- م، مناهل العرفان فی علوم القرآن، ج۱، ص۴۱۳.    



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «قراء مکه».    




جعبه ابزار