• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

فَأْذَنوا (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





فَأْذَنوا: (فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ)
«فَأْذَنوا» از مادّه‌ «اذن» هر گاه با «لام» متعدى شود به معناى اجازه دادن است و هر گاه با «باء» متعدى گردد به معناى علم و آگاهى است، بنابراين‌ «فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ» مفهومش اين است: آگاه باشيد! كه خدا و رسولش با شما رباخواران، پيكار خواهد كرد، و در واقع اعلان جنگ از سوى خدا و رسول، به اين گروه خيره‌سر است.



(فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ) (اگر چنين نمى‌كنيد، بدانيد خدا و رسولش، به شما اعلان جنگ مى‌كنند. و اگر توبه كنيد، سرمايه‌هايتان (بدون سود)، از آن شماست (و به اين صورت)؛ نه ستم مى‌كنيد، و نه بر شما ستم مى‌شود.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: كلمه اذن هم بر وزن كلمه علم است و هم معناى آن را مى‌دهد بعضى از قاريان آيه را به صورت فاذنوا كه صیغه امر از مصدر ايذان است قرائت كرده‌اند كه بنا بر اين، معنا چنين مى‌شود (پس اعلان جنگ با خدا و رسول بدهيد). (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:)


۱. بقره/سوره۲، آیه۲۷۹.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۱.    
۳. فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ص۱۱۷۵.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۴۳۷.    
۵. بقره/سوره۲، آیه۲۷۹.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۷۹.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۶۴۷.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۴۲۲.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۱۹۱.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۶۷۴.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «فَأْذَنُوا»، ص۴۱۳.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره بقره | لغات قرآن




جعبه ابزار