• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عوامل اخلاص

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



برای اخلاص عواملی بیان شدهاست که در ادامه به آنها اشاره می‌شود.





۱.۱ - یقین

یقین، علت و سبب اخلاص است (قال الامام علی علیه‌السّلام : «سبب الاخلاص الیقین»).
[۱] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۷۹۲-۴۷۹۳.


۱.۲ - اصلاح نیت

اگر انسان ، نیت خود را اصلاح کند به اخلاص می‌رسد (قال الامام علی علیه‌السّلام : «اخلاص العمل من قوة الیقین وصلاح النیة»).
[۲] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۷۹۴.


۱.۳ - عبادت

عبادت و بندگی خدا دارای ثمراتی است؛ اخلاص یکی از آن ثمرات است (قال الامام علی علیه‌السّلام : «الاخلاص ثمرة العبادة»).
[۳] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۷۹۵.


۱.۴ - علم

علم ، انسان را به اخلاص می‌رساند (قال الامام علی علیه‌السّلام : «ثمرة العلم اخلاص العمل»).
[۴] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۷۹۹.
وقتی علم انسان زیاد شد و قدرت تشخیص او بالا رفت و کارها را سنجید، کاری را انتخاب می‌کند که فواید او زیاد باشد. از این رو، به اخلاص رو می‌آورد.

۱.۵ - کم کردن آرزو

کم کردن آرزوها، موجب کسب اخلاص است (قال الامام علی علیه‌السّلام : «قلل الآمال تخلص لک الاعمال»).
[۵] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۷۹۹.


۱.۶ - اجتناب از طمع

چشم طمع به مال مردم نداشتن، برای انسان اخلاص می‌آورد (قال الامام علی علیه‌السّلام : «اصل الاخلاص، الیاس مما فی‌اید الناس»).
[۶] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۱.


۱.۷ - توجه به پاداش الهی

توجه به پاداش الهی و میل در رغبت به این که خداوند چه هدایایی را برای مخلصان اندوخته کرده است، برای انسان اخلاص می‌آورد (قال الامام علی علیه‌السّلام : «من رغب فیما عندالله اخلص عمله»).
[۷] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۲.


۱.۸ - اعتماد به وعده‌های خدا

هرکس به آنچه نزد خداست راغب باشد، عملش را پاک می‌گرداند.
[۸] ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۲.



۱. ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۷۹۲-۴۷۹۳.
۲. ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۷۹۴.
۳. ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۷۹۵.
۴. ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۷۹۹.
۵. ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۷۹۹.
۶. ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۱.
۷. ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۲.
۸. ری شهری، میزان الحکمه، ج۳، ش ۴۸۰۲.



دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، برگرفته از مقاله«اخلاص».




جعبه ابزار