• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عبدالله بن سلام (مقاله‌دوم)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


ابویوسف عبدالله بن سلام انصاری خزرجی (م ۴۳ق)، از یهودیان مدینه بود که به اسلام گروید و از راویان و خواص صحابه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) گردید. وی تا دوران خلافت معاویه زنده بود و در سال ۴۳ق از دنیا رفت.


ابویوسف عبدالله بن سلام بن حارث اسرائیلی انصاری خزرجی، گفته‌اند عبدالله از نسل حضرت یوسف (علیه‌السّلام) و از احبار و عالمان یهود بود. با آمدن پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به مدینه، به دست مبارک آن حضرت به آیین اسلام گروید.
[۱] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲۰، ص۳۵۶.    
نام وی قبل از مسلمان شدن حصین
[۲] ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب، ج۳، ص۹۲۱.    
یا استماویل
[۳] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲، ص۳۵۶.    
بود که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نام او را به عبدالله تغییر داد. او را از خواص اصحاب رسول خدا به شمار آورده‌اند.
[۴] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲، ص۴۱۳.    
[۵] شیخ طوسی، رجال الطوسی، ص۲۳.    

تعداد زیادی از راویان حدیث از او نقل کرده‌اند که عبارت‌اند از: ابوبردة بن ابی موسی، ابوسلمه بن عبدالرحمان، انس بن مالک و زرارة بن اوفی.
[۶] ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۱، ص۲۶.    
وی در فتح نهاوند
[۷] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲، ص۴۲۲.    
و بیت المقدس
[۸] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۴، ص۸۱.
شرکت داشت. عبدالله بن معقل روایت کرده است که در هنگام حرکت حضرت علی (علیه‌السّلام) از مدینه به جانب عراق، عبدالله بن سلام آن حضرت را از این تصمیم بازداشت و گفت که در مدینه بمان و ملازم منبر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) باش، زیرا با رفتن تو از مدینه منبری باقی نمی‌ماند.
[۹] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۴، ص۱۰۳-۱۰۴.    

برخی دیگر آورده‌اند که در فتنه میان امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) و معاویه شمشیری از چوب برداشت و از آن جنگ کناره جست و تا هنگام مردن در مدینه اقامت داشت.
[۱۰] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲۰، ص۳۵۶.    
وی در سال ۴۳ق در دوران خلافت معاویه در مدینه درگذشت.
[۱۱] ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب، ج۳، ص۹۲۱.    
کتاب مسائل عبدالله بن سلام صحابی اثر به جای مانده از اوست که آن را قبل از تشرف به آیین اسلام از تورات استخراج کرده است.
[۱۲] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲۰، ص۳۵۶.    
[۱۳] حلی، حسن بن علی، رجال ابن داوود، ص۱۲۰.    
[۱۴] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۷، ص۱۰۴.    
[۱۵] برقی، احمد بن محمد، رجال البرقی، ص۲.    
[۱۶] ابن ابی حاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ج۵، ص۶۲.    
[۱۷] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۵، ص۲۷۰.    


۱. ↑ آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲۰، ص۳۵۶.    
۲. ↑ ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب، ج۳، ص۹۲۱.    
۳. ↑ آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲، ص۳۵۶.    
۴. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲، ص۴۱۳.    
۵. ↑ شیخ طوسی، رجال الطوسی، ص۲۳.    
۶. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۱، ص۲۶.    
۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲، ص۴۲۲.    
۸. ↑ ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۴، ص۸۱.
۹. ↑ ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۴، ص۱۰۳-۱۰۴.    
۱۰. ↑ آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲۰، ص۳۵۶.    
۱۱. ↑ ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب، ج۳، ص۹۲۱.    
۱۲. ↑ آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲۰، ص۳۵۶.    
۱۳. ↑ حلی، حسن بن علی، رجال ابن داوود، ص۱۲۰.    
۱۴. ↑ صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۷، ص۱۰۴.    
۱۵. ↑ برقی، احمد بن محمد، رجال البرقی، ص۲.    
۱۶. ↑ ابن ابی حاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ج۵، ص۶۲.    
۱۷. ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۵، ص۲۷۰.    


• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۴۵۲، برگرفته از مقاله «عبدالله ابن سلام».


رده‌های این صفحه : راویان حدیث از پیامبر | شخصیت‌های قرن 1 (قمری) | صحابه پیامبر | مؤلفان قرن 1 (قمری) | مسلمانان نخست | یهودیان مسلمان شده
جعبه ابزار