• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

طرق اعدام

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


کیفیت اجرای مجازات اعدام در طول تاریخ بر حسب نوع جرم و شرایط آن و گاه طبقه اجتماعی محکوم علیه ، تفاوت داشته است.


قرآن به برخی ازاین روشها در میان ملتهای گذشته و اسلام اشاره کرده است؛ یکی از روشها سنگسار کردن مجرم یا متهم به جرم بود، چنان که برخی انبیای الهی به اتهام تبلیغ بر ضدّ آیین بت‌پرستی ، تهدید به اعدام با این روش گردیدند: «یاِبرهیمُ لَئِن لَم تَنتَهِ لاََرجُمَنَّکَ»
[۱] مریم/سوره۱۹، آیه۴۶.    
[۲] هود/سوره۱۱، آیه۹۱.    
[۳] کهف/سوره۱۸، آیه۲۰.    
[۴] شعراء/سوره۲۶، آیه۱۱۶.    
[۵] یس/سوره۳۶، آیه۱۸.    


به صلیب‌کشیدن روش دیگری بود که گاه در مورد مجرمان به‌کار می‌رفت، چنان‌که فرعون ساحران گرویده به موسی (علیه‌السلام) را تهدید کرد که دست و پایشان را قطع کرده و بر شاخه‌های درخت خرما آنان را به صلیب خواهد کشید: «فَلاَُقَطِّعَنَّ اَیدِیَکُم واَرجُلَکُم مِن خِلف ولاَُصَلِّبَنَّکُم فی جُذوعِ النَّخلِ»
[۶] طه/سوره۲۰، آیه۷۱.    
[۷] اعراف/سوره۷، آیه۱۲۴.    
[۸] شعراء/سوره۲۶، آیه۴۹.    
این روش را در عهد حضرت یوسف (علیه‌السلام)
[۹] یوسف/سوره۱۲، آیه۴۱.    
و در عهد حضرت عیسی (علیه‌السلام) نیز به‌کار می‌بردند، چنان‌که به همین روش قصد اعدام عیسی (علیه‌السلام) را داشتند و به اشتباه فرد دیگری را به صلیب کشیدند: «ما قَتَلوهُ وما صَلَبوهُ ولکِن شُبِّهَ لَهُم»
[۱۰] نساء/سوره۴، آیه۱۵۷.    


سوزاندن با آتش روش دیگر اعدام بود؛ مانند در آتش افکندن ابراهیم (علیه‌السلام) به جرم شکستن بتها: «قالوا حَرِّقوهُ وانصُروا ءالِهَتَکُم اِن کُنتُم فعِلین»
[۱۱] انبیاء/سوره۲۱، آیه۶۸.    
[۱۲] عنکبوت/سوره۲۹، آیه۲۴.    
[۱۳] صافّات/سوره۳۷، آیه۹۷.    
و نیز سوزاندن گروهی از مؤمنان از سوی اصحاب اخدود .
[۱۴] بروج/سوره۸۵، آیه۴ ۷.    


در منابع روایی و فقهی فریقین از روشهای دیگری نیز، مانند سنگسار کردن زناکاران،
[۱۵] صحیح البخاری، ج۷، ص۲۷.
[۱۶] سلسلة‌الینابیع، ج۴۰، ص۱۹۸، «تلخیص المرام».
کشتن با شمشیر ،
[۱۷] وسائل‌الشیعه، ج۲۸، ص۱۱۳.    
[۱۸] سلسلة الینابیع، ج۴۰، ص۲۰۰، «تلخیص المرام».
در آتش افکندن،
[۱۹] وسائل الشیعه، ج۲۸، ص۱۶۰.    
[۲۰] وسائل الشیعه، ج۲۸، ص۱۶۲.    
بستن دست و پا و پرتاب از بلندی، یاد شده است.
[۲۱] وسائل الشیعه، ج۲۸، ص۱۶۲.    


احکام‌القرآن، جصاص؛ اسلام و دفاع اجتماعی؛ بررسی تطبیقی مجازات اعدام؛ البیان فی تفسیر القرآن؛ تاریخ تمدن، ویل دورانت؛ ترتیب کتاب العین؛ تفسیر القمی؛ التفسیر الکبیر؛ تفسیر نمونه؛ تفسیر نورالثقلین؛ جامع‌البیان عن تأویل آی‌القرآن؛ جامع عباسی؛ الجامع لاحکام القرآن، قرطبی؛ جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام؛ الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهره؛ حقوق جزای بین‌الملل (مجموعه مقالات)؛ دایرة المعارف تشیع؛ زبدة البیان فی براهین احکام القرآن؛ سلسلة الینابیع الفقهیه؛ سنن ابن ماجه؛ شرح المصطلحات الکلامیه؛ صحیح البخاری؛ فرهنگ اصطلاحات و عناوین جزایی؛ الفقه علی المذاهب الاربعه؛ کتاب مقدس؛ کنزالعرفان فی فقه القرآن؛ کنزالعمال فی سنن الاقوال والافعال؛ لغت‌نامه؛ مجله تحقیقات حقوقی؛ مجمع‌البیان فی تفسیر القرآن؛ معجم المصطلحات الفقهیة و القانونیه؛ المیزان فی تفسیر القرآن؛ وسائل الشیعه.

۱. ↑ مریم/سوره۱۹، آیه۴۶.    
۲. ↑ هود/سوره۱۱، آیه۹۱.    
۳. ↑ کهف/سوره۱۸، آیه۲۰.    
۴. ↑ شعراء/سوره۲۶، آیه۱۱۶.    
۵. ↑ یس/سوره۳۶، آیه۱۸.    
۶. ↑ طه/سوره۲۰، آیه۷۱.    
۷. ↑ اعراف/سوره۷، آیه۱۲۴.    
۸. ↑ شعراء/سوره۲۶، آیه۴۹.    
۹. ↑ یوسف/سوره۱۲، آیه۴۱.    
۱۰. ↑ نساء/سوره۴، آیه۱۵۷.    
۱۱. ↑ انبیاء/سوره۲۱، آیه۶۸.    
۱۲. ↑ عنکبوت/سوره۲۹، آیه۲۴.    
۱۳. ↑ صافّات/سوره۳۷، آیه۹۷.    
۱۴. ↑ بروج/سوره۸۵، آیه۴ ۷.    
۱۵. ↑ صحیح البخاری، ج۷، ص۲۷.
۱۶. ↑ سلسلة‌الینابیع، ج۴۰، ص۱۹۸، «تلخیص المرام».
۱۷. ↑ وسائل‌الشیعه، ج۲۸، ص۱۱۳.    
۱۸. ↑ سلسلة الینابیع، ج۴۰، ص۲۰۰، «تلخیص المرام».
۱۹. ↑ وسائل الشیعه، ج۲۸، ص۱۶۰.    
۲۰. ↑ وسائل الشیعه، ج۲۸، ص۱۶۲.    
۲۱. ↑ وسائل الشیعه، ج۲۸، ص۱۶۲.    


دائرة‌المعارف قرآن کریم، مقاله اعدام.    


رده‌های این صفحه : حدود | فقه
جعبه ابزار