شهادتین
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
شهادتین به گواهى دادن به یگانگى
خدا و رسالت
حضرت محمد صلّى اللَّه علیه و آله گفته می شود.
مفاد یاد شده با گفتن مضمون این دو جمله «أشْهَدُ أنْ لا الهَ الّا اللَّه و أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّه» محقق مىشود.
از آن به مناسبت در بابهاى
طهارت،
صلات،
حج،
جهاد و
تجارت سخن گفتهاند.
مسلمانى با اظهار شهادتین بر زبان با هر لغتى، محقق و موجب ثبوت و اجراى
احکام اسلام بر اعتراف کننده مىشود. بنابر این، کسى که شهادتین بر زبان جارى کرده، بدنش
پاک و جان و مال و فرزندان خردسالش محترماند و کسى حق ندارد به آنها تعرض کند
شهادتین از فصلهاى
اذان و
اقامه است که در هر کدام دوبار ادا مىشود؛
چنان که مفاد تشهد در
نماز، عبارت است از شهادتین و صلوات بر
پیامبر و آل او صلوات اللَّه علیهم اجمعین
براى زن
جایز است در
اذان به گفتن
تکبیر و شهادتین، بلکه به شهادتین تنها بسنده کند.
ترجیع در
اذان،- بنابر اختلاف دیدگاهها-
مکروه یا
حرام است. برخى، ترجیع را به دو بار تکرار شهادتین، افزون بر دوبار نخست یا تکرار آن با صداى بلند پس از آهسته گفتن آن، تعریف کردهاند.
تلقین شهادتین و
امامت ائمّه علیهم السّلام به
محتضر مستحب است
چنان که
مستحب است بر
کفن میت و
جریدتین (جریدتین) نام
میت و اینکه او به شهادتین اعتراف مىکند، نوشته شود.
از واجبات
نماز میت به قول
مشهور گفتن شهادتین پس از
تکبیر اول است. قول مقابل
مشهور استحباب آن است
.
گفتن شهادتین در
خطبه نماز جمعه براى خطیب
مستحب است. وجوب شهادت به رسالت پیامبر صلّى اللَّه علیه و آله در
خطبه نخست، به ظاهر کلام برخى قدما نسبت داده شده است.
از آداب
تجارت، گفتن شهادتین هنگام استقرار در محل
کسب است.
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص:۷۵۹.
