زیارت در نگاه شریعت (کتاب)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
زیارت در نگاه شریعت، اثر
عباسعلی زارعی سبزواری می‌باشد.
مسافرینی که عازم
مکه و
مدینه می‌شوند، این سرزمین محیط بسیار آماده‌ای برای معرفت پروردگار و شناسایی ذات پاک برای آنها است و به راستی آن جذبه معنوی و روحانی که
انسان به هنگام ورود به آن سرزمین پیدا می‌کند به هیچ بیان و سخنی قابل توصیف نیست؛ ولی جای بسی تاسف است که برخی از
اهل سنت این موقعیت و فرصت را از این میهمانان خدا می‌گیرند و دریایی از سؤالات و شبهات را در مقابل مشاهده این مهمانان قرار می‌دهند. شریعت اسلامی آمد تا انسان‌ها را از جهل و نادانی برهاند و آنها را به سوی سعادت ابدی رهسپار گرداند و بین آنها همدلی و مهربانی بوجود آورد؛ اما عده‌ای متعصب این دین الهی را
تحریف کرده و بین
مسلمانان با ایجاد شبهه شکاف بوجود آورده‌اند. لذا این زائران که با این شبهات مواجه می‌شوند، مایل هستند منشاء این اختلاف عقاید و اعمال را که بین خودشان و آنها وجود دارد، بدانند، لذا برای پاسخ یافتن به سوی عالمان و
روحانیون روی می‌آورند. نویسنده از آن جا که خود مسافر این گونه سفرها بوده خود و دیگر روحانیون را با این سؤالات مواجه می‌دیده، درصدد برآمد که این شبهات را جمع آوری و به آنها پاسخ مناسب دهد.
ابن تیمیه و شاگردان او از کسانی هستند که در راستای عقاید خویش پیروان
اهل بیت علیه‌السّلام را متهم به
شرک و
کفر می‌کنند. او در کتاب مجموع الفتاوی تصریح می‌کند زیارت کسی که به قصد زیارت پیغمبران و افراد صالح مسافرت کند، بدعت است و
بدعت حرام است، لذا زیارت او حرام خواهد بود و ادامه می‌دهد تمام احادیثی که درباره زیارت قبر
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم روایت شده ضعیف و
دروغ است و از سوی دیگر کتابی به نام
المزار عند
ائمة الاطهار نوشته شده و این کتاب در سال‌های اخیر ترجمه شده و با عنوان زیارت از دیدگاه
ائمه علیه‌السّلام به طور گسترده میان زائران بیت الله الحرام توزیع می‌گردد. لذا مؤلف مباحث مربوط به زیارت را در محورهای حکم زیارت قبور برای مردمان و
زنان ، زیارت قبر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم ، زیارت
قبر امامان و اولیاء، ایجاد گنبد و بارگاه روی قبرهای پیامبران، اولیاء و علماء، دعا و نماز در کنار قبرها و مشاهد مشرفه و احداث مسجد بر روی قبرها و احداث عبادتگاه بر روی قبور پیامبران، امام زادگان و اولیاء و شبهات مربوط به آنها را آورده است. روش مؤلف در تدوین کتاب این گونه است که اول نظریات و حکم هر کدام از مسائل فوق را از مذاهب فقهی اهل سنت و دلایلی که آنها برای اثبات آن حکم آورده‌اند؛ از جمله
آیات ،
روایات و
اجماع و سیره از روی منابع و کتب معتبر آنها می‌آورد و سپس باز مؤلف از همان منابع و کتب معتبر از خودشان آنچه آنها ادعا می‌نمایند، پاسخ می‌دهد و دلایل را هم از نظر دلالت و هم از نظر سند مورد بررسی قرار می‌دهد و در آخر نتیجه گیری می‌نماید که آنچه در مورد عقاید و اعمال شیعه که آنها را شرک و بدعت می‌دانند، جایز و پسندیده می‌باشد و آن ادعاها جزء تعصب و لجاجت چیزی دیگری نیست. در آخر کتاب فهرست منابع به صورت الفبایی که ۱۳۸ منبع می‌باشد، آمده است و فهرست موضوعات کتاب به طور کامل در اول کتاب درج شده است.
نسخه حاضر توسط مرکز تحقیقات حج (معاونت پژوهشی بعثه مقام معظم رهبری) به
سال ۱۳۸۷ منتشر شده است.
نرم افزار تاحضور، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
