• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

زُهور (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





زُهور (به ضم زاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای تلألؤ، صفا و نورانى شدن است.
مشتقات این ماده که در نهج‌البلاغه آمده، عبارتند از:
أُزاهير (به همزه مضموم)، جمع اَزهار به معنی غنچه‌ها است؛
اَزهار (به فتح الف)، جمع زُهْرَه (به ضم زاء و سکون هاء و فتح راء) به معناى غنچه است.




زُهور به معنای تلألؤ، صفا و نورانى شدن است.
زَهَرَ السراجُ‌ و الوجهُ‌ و القمرُ زُهوراً: تلأْلاَ
و نيز زَهَرَ الشيءُ: صفا لونهُ‌
أُزاهير، جمع اَزهار به معنی غنچه‌ها است.
اَزهار، جمع زُهْرَه به معناى غنچه‌ای است كه با صفا نمايد.


بعضی از مواردی که در نهج‌البلاغه استفاده شده به شرح ذیل است:


۲.۱ - فَزَهَرَ - خطبه ۸۶ (بنده هدايت يافته)

امام علی (علیه‌السلام) درباره بنده هدايت يافته فرمايد: «أَعانَهُ اللهُ عَلى نَفْسِهِ، ... فَزَهَرَ مِصْباحُ الْهُدى فی قَلْبِهِ»
«خداوند او را بر نفسش يارى كرده و چراغ هدايت در دلش روشن شده است.»

۲.۲ - زُهْرَةِ - حکمت ۲۷ (عدل)

همچنین فرموده: «وَ الْعَدْلُ مِنْها عَلى أَرْبَعِ شُعَب: عَلى غائِصِ الْفَهْمِ، وَ غَوْرِ الْعِلْمِ، وَ زُهْرَةِ الْحُكْمِ»
«عدل، از اركان ايمان بر چهار شعبه است بر فهم عميق و علم باطنى و حكم زيبا و نورانى.»


۲.۳ - كَالاَْزاهيرِ - خطبه ۱۶۵ (طاووس)

در وصف طاووس فرموده: «فَهوَ كَالاَْزاهيرِ الْمَبْثوثَةِ»
«آن مانند غنچه‌هاى باز شده است.»



پنج مورد از اين ماده در نهج البلاغه آمده است.


۱. قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۳.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت الحسینی، ج۳، ص۳۲۱.    
۳. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۵۶۵.    
۴. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۵۶۵.    
۵. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۵۶۶.    
۶. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۶۹، خطبه ۸۶.    
۷. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الإستقامة، ج۱، ص۱۵۰، خطبه ۸۵.    
۸. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۱۸، خطبه۸۷.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۶۷، خطبه۸۷.    
۱۰. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۱۱.    
۱۱. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۱۳.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۳، ص۵۴۴.    
۱۳. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۱۷۰.    
۱۴. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۶۴.    
۱۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۷۵، حکمت ۲۷.    
۱۶. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الإستقامة، ج۳، ص۱۵۷، حکمت ۳۰.    
۱۷. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۷۳، حکمت ۳۱.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۳۹، حکمت۳۱.    
۱۹. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۳۰.    
۲۰. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۳۳.    
۲۱. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۲، ص۱۹۹.    
۲۲. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۵۱.    
۲۳. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۱۴۲.    
۲۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۶۸، خطبه ۱۶۵.    
۲۵. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۹۱، خطبه ۱۶۰.    
۲۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۳۸، خطبه ۱۶۵.    
۲۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۶۵، خطبه۱۶۵.    
۲۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۶۰.    
۲۹. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۶۶.    
۳۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۶، ص۳۸۴.    
۳۱. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۵۷.    
۳۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۷۴.    
۳۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۶۹، خطبه ۸۶.    
۳۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۷۵، حکمت ۲۷.    
۳۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۶۸، خطبه ۱۶۵.    
۳۶. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۶۵، خطبه ۱۶۵.    
۳۷. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون،ص۱۶۹، خطبه ۸۶.    



قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «زهور»، ج۱، ص۵۰۳.    






جعبه ابزار