درهای جهنّم (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
درهای جهنّم:(لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ) «درهای جهنّم» دوزخى كه
هفت در دارد، و براى هر درى گروهى از پيروان
شیطان تقسيم شده‌اند
(لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ).
اين در درحقيقت درهاى گناهانى است كه به
وسیله آن، افراد وارد
دوزخ مى‌شوند، هر گروهى به وسيله ارتكاب گناهى و از درى، همان‌گونه كه درهاى
بهشت، طاعات و اعمال صالح و مجاهدت‌هايى است كه به وسيله آن بهشتيان وارد بهشت مى‌شوند.
به موردی از کاربرد «درهای جهنّم» در قرآن، اشاره می‌شود:
(لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِّكُلِّ بابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسومٌ) «هفت در دارد؛ و براى هر درى، بخشى از آن‌ها تعيين و تقسيم شده‌اند.»
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید:
خدای سبحان نه در اين آيه و نه در هيچ جاى كلام خود، بيان ننموده كه مراد از اين ابواب درها چيست؟ آيا مانند درهاى خانه و چهار ديوارى است كه در آن‌جا داخل مى‌شوند و همه واردين را در يک عرصه جمع مى‌كند؟ و يا طبقات و دركات مختلفى است كه از نظر نوع
عذاب، و شدت آن با هم تفاوت دارند. استعمال
کلمه باب در هر دو معنا متداول است و چه بسا امورى را كه در نوع مختلفند، هر نوعش را يک باب مى‌گويند، مثلا گفته مى‌شود: ابواب
خیر، ابواب
شر و ابواب
رحمة و قرآن فرموده:
(فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ) و چه بسا كه اسباب رسيدن به چيزى و راه‌هاى رسيدن به آن را نيز ابواب مى‌گويند، مانند ابواب
رزق كه مقصود از آن انواع معاملات است.
•
شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «درهای جهنم»، ج۱، ص ۲۵۸.
