• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حَرْثٌ (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





حَرْثٌ: (نِسآؤُکُمْ حَرْثٌ لَّکُم)
«حَرْثٌ» مصدر و به معنای بذرافشانی است و گاهی به خود مزرعه نیز اطلاق می‌شود و به طوری که «راغب» در «مفردات» می‌گوید: در اصل، به معنای پاشیدن بذر در زمین و مهیا ساختن آن برای زراعت است؛ و در قرآن مجید نیز کراراً در این معنا به کار رفته، ولی معلوم نیست چرا جمعی از مفسران آن را به معنای «عمل و کسب» تفسیر کرده‌اند؟



ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با حَرْثٌ:

۱.۱ - آیه ۲۲۳ سوره بقره

(نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) (زنان شما، محل بذرافشانی شما هستند؛ پس هر زمان که بخواهید، می‌توانید با آنها آمیزش کنید. و با پرورش فرزندان صالح، اثر نیکی برای خود، از پیش بفرستید. و از مخالفت فرمان خدا بپرهیزید و بدانید او را ملاقات خواهید کرد. و به مؤمنان، بشارت ده.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه (حرث) مصدر و به معنای زراعت است، و مانند زراعت بر زمینی هم که در آن زراعت می‌شود اطلاق می‌گردد، هم می‌گویند: (این گندم‌ها کشت و زرع فلانی است)، و هم می‌گویند: (این زمین زراعت فلانی است)، حال اگر در آیه مورد بحث به معنای مکان باشد، معنا چنین می‌شود (شما به کشتزار خود وارد شوید، از هر محلی که خواستید)، و اگر به معنای زمان باشد معنایش این می‌شود (شما هر وقت خواستید به کشتزار خود بروید). و به هر معنا که باشد می‌خواهد اطلاق را برساند، مخصوصا با قید (شئتم) این اطلاق روشن‌تر به چشم می‌خورد. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:)

۱.۲ - آیه ۲۰ سوره شوری

(مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ) (کسی که زراعت آخرت را بخواهد، به کشت او فزونی می‌بخشیم و بر محصولش می‌افزاییم؛ و کسی که فقط کشت دنیا را بطلبد، بهره‌ای از آن به او می‌دهیم امّا در آخرت هیچ بهره‌ای ندارد.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه حرث به معنای زراعت است، و مراد از زراعت آخرت، نتیجه اعمال است که روز قیامت به آدمی عاید می‌شود، و به عنوان استعاره آن را زراعت آخرت نامیده، مثل اینکه اعمال صالحه بذری است که می‌کارند تا در پائیز آخرت آن را درو کنند. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:)


۱. بقره/سوره۲، آیه۲۲۳.    
۲. شوری/سوره۴۲، آیه۲۰.    
۳. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۲۲۶.    
۴. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۲۴۷.    
۵. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۱۷۱.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۰، ص۴۲۰.    
۷. بقره/سوره۲، آیه۲۲۳.    
۸. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۵.    
۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۳۱۸.    
۱۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۲۱۲.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۳۱۰.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۸۸.    
۱۳. شوری/سوره۴۲، آیه۲۰.    
۱۴. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۸۵.    
۱۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۵۷.    
۱۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۴۰.    
۱۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۱۲۲.    
۱۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۴۶.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «حَرْثٌ»، ص۱۸۱.    






جعبه ابزار