• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حقانیت قرآن (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



قرآن کتابی است که حقانیتش اثبات شده و هیچونه شک و تردیدی در آن نیست. دراین مقاله آیات مرتبط با حقانیت قرآن معرفی می‌شوند.

فهرست مندرجات

۱ - احتجاج بر حقانيت قرآن‌
       ۱.۱ - احتجاج به تحدی
       ۱.۲ - احتجاج به فرود آمدن عذاب
       ۱.۳ - احتجاج به گواه بودن خدا
       ۱.۴ - احتجاج به ناتوانی کافران
       ۱.۵ - احتجاج به آوردن کتاب برتر
۲ - ايمان به حقانيت قرآن‌
       ۲.۱ - ایمان مسیحیان عصر بعثت
       ۲.۲ - ایمان اقلیت مردم
۳ - حقانیت آیات تلاوت شده بر پیامبر
۴ - تشكيك در حقانيّت قرآن‌
       ۴.۱ - تشکیک اهل‌باطل
       ۴.۲ - تشکیک مشرکان
۵ - تصديق به حقانيّت قرآن‌
۶ - جاهلان به حقانيّت قرآن‌
۷ - درك حقايق قرآن‌
۸ - دليل بر حقانيّت قرآن‌
       ۸.۱ - صداقت نبوت پیامبر اسلام
       ۸.۲ - زندگی پیامبر میان مردم
۹ - شك در حقانيّت قرآن‌
       ۹.۱ - شک مردم عصر نزول
       ۹.۲ - شایسته نبودن شک
       ۹.۳ - رفع شک علمای اهل‌کتاب
       ۹.۴ - نفی هرگونه شک
       ۹.۵ - شک باطل‌گرایان
۱۰ - عالمان به حقانيت قرآن‌
       ۱۰.۱ - کفر یهود بعد از آگاهی
       ۱۰.۲ - قسیسین اهل‌کتاب
       ۱۰.۳ - عالمان اهل‌کتاب
       ۱۰.۴ - برتری عالمان به حقانیت قرآن
       ۱۰.۵ - خردمندان
       ۱۰.۶ - ویژگی عالمان به حقانیت قرآن
۱۱ - گواهى بر حقانيّت قرآن‌
       ۱۱.۱ - گواهی تورات
       ۱۱.۲ - گواهی خداوند
       ۱۱.۳ - گواهی شاهدی از بنی‌اسرائیل
       ۱۱.۴ - گواهی فرشتگان
۱۲ - مبارزه با حقانيت قرآن‌
۱۳ - نشانه حقانيت قرآن‌
۱۴ - يقين به حقانيت قرآن‌
۱۵ - پانویس
۱۶ - منبع


حقّانيّت نزول قرآن، از جانب خداوند:
... وَ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ‌ .... نيز--)

۱.۱ - احتجاج به تحدی

احتجاج بر ضدّ مشرکان و کافران، براى اثبات حقانيّت قرآن، به تحدّی، براى آوردن همانند قرآن:
۱. وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ.
۲. وَ ما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى‌ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
۳. أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ‌ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
۴. أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ‌ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ.

۱.۲ - احتجاج به فرود آمدن عذاب

احتجاج پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله با مشركان، براى حقانيّت قرآن به فرود آمدن عذاب الهی بر او، در صورت افترا بستن به خدا:
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِما تُفِيضُونَ فِيهِ كَفى‌ بِهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ‌ قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَ ما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَ لا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى‌ إِلَيَّ وَ ما أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ. مقصود از «فلاتملكون لى من اللّه شيئاً» اين است كه اگر پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به خدا نسبت دروغ دهد و خدا بخواهد او را عذاب كند كافران قدرت دفع آن را ندارند.

۱.۳ - احتجاج به گواه بودن خدا

احتجاج پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در برابر كافران، براى اثبات حقانيّت قرآن به گواه بودن خداوند ميان وى و آنان:
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِما تُفِيضُونَ فِيهِ كَفى‌ بِهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

۱.۴ - احتجاج به ناتوانی کافران

احتجاج پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله با كافران به ناتوانى آنان از حمايت وى در برابر قدرت الهی، در صورت افترا بستن او به خدا، راهى براى اثبات حقانيّت قرآن:
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِما تُفِيضُونَ فِيهِ كَفى‌ بِهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

۱.۵ - احتجاج به آوردن کتاب برتر

احتجاج پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله با كافران، براى آوردن كتابى هدايت كننده‌تر از قرآن و تورات، براى اثبات حقانيّت قرآن و ردّ بهانه‌هاى آنان:
فَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا لَوْ لا أُوتِيَ مِثْلَ ما أُوتِيَ مُوسى‌ أَ وَ لَمْ يَكْفُرُوا بِما أُوتِيَ مُوسى‌ مِنْ قَبْلُ قالُوا سِحْرانِ تَظاهَرا وَ قالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ‌ قُلْ فَأْتُوا بِكِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدى‌ مِنْهُما أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.




۲.۱ - ایمان مسیحیان عصر بعثت

••• ایمان به خداوند و حقانيّت قرآن، تنها راه درست، در ديدگاه مسیحیان عصر بعثت، پس از آشنايى با قرآن:
... وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‌ ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ‌ وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى‌ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ‌ وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ ما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ وَ نَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ.

••• جارى شدن اشك شوق، از ديدگاه مسيحيان پس از ایمان عارفانه به حقانيّت قرآن:
... وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‌ ... وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى‌ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ.

۲.۲ - ایمان اقلیت مردم

ایمان اقليتى از مردم به حقانيّت قرآن:
۱. أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ‌ وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى‌ إِماماً وَ رَحْمَةً أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ.
۲. المر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ.
۳. وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبى‌ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً.


حقانيّت آيات قرآنى تلاوت شده بر پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، از سوى خدا:
تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِ‌ ....




۴.۱ - تشکیک اهل‌باطل

••• اهل باطل به دنبال تشکیک در حقانيّت قرآن:
وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ.

••• امّی بودن پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله قبل از بعثت، عامل از بين برنده تشكيك اهل باطل در حقانيّت قرآن:
وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ.

••• تشكيك اهل باطل به حقانيّت قرآن، در صورت توانایی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بر خواندن و نوشتن:
وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ.

۴.۲ - تشکیک مشرکان

بى تعقلى و عدم توجه به سوابق زندگی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از سوى مشركان، عامل تشكيك آنان در حقانيّت قرآن:
قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَ لا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ‌ وَ يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ وَ يَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَ تُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِما لا يَعْلَمُ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‌ عَمَّا يُشْرِكُونَ.


تصدیق حقانيّت قرآن، نشانه خردمندی:
۱. لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ كِتاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.
۲. أَ فَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ يَأْتِ آباءَهُمُ الْأَوَّلِينَ.
۳. أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‌ قُلُوبٍ أَقْفالُها.


••• جاهلان به حقانيّت قرآن، انسانهايى فاقد ارزش و اعتبار:
أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى‌ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ.

••• جاهلان به حقانيّت قرآن، همانند انسانهاى نابينا:
أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى‌ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ.


تنها خردمندان، درك كننده حقانيّت قرآن:
وَ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَ الْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ‌ وَ يُرْسِلُ الصَّواعِقَ فَيُصِيبُ بِها مَنْ يَشاءُ وَ هُمْ يُجادِلُونَ فِي اللَّهِ وَ هُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ.




۸.۱ - صداقت نبوت پیامبر اسلام

قرآن، دليل حقانيّت خود و سند صداقت و درستى نبوّت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ.
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.

۸.۲ - زندگی پیامبر میان مردم

زندگی چندين ساله پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله ميان مردم مکّه پيش از نبوتش، دليلى بر حقانيّت نزول قرآن از سوى خداوند:
قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَ لا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ‌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ.




۹.۱ - شک مردم عصر نزول

شك عدّه‌اى از مردم عصر نزول قرآن، در حقّانيّت آن:
وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.

۹.۲ - شایسته نبودن شک

شايسته نبودن شک و تردید، در حقانيّت قرآن:
۱. ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ.
۲. وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ.
۳. وَ ما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى‌ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ.
۴. فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ.
۵. أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى‌ إِماماً وَ رَحْمَةً أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ.

۹.۳ - رفع شک علمای اهل‌کتاب

سؤال از عالمان اهل کتاب، راهى براى برطرف شدن شك در حقانيّت قرآن:
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ.

۹.۴ - نفی هرگونه شک

ناتوانى همگان، از آوردن مانندى براى قرآن، مقتضى نفى هر گونه شک در حقانيّت آن:
وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ.

۹.۵ - شک باطل‌گرایان

شك باطل گرایان در حقانيّت قرآن، در صورت توانايى پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بر خواندن و نوشتن:
وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ.




۱۰.۱ - کفر یهود بعد از آگاهی

کفر یهود به قرآن، به رغم آگاهى آنان از حقانيّت آن:
وَ لَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَ كانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكافِرِينَ‌ وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَ يَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.

۱۰.۲ - قسیسین اهل‌کتاب

گرايش قسیسین اهل كتاب به اسلام در عصر نزول، برخاسته از آگاهى آنان به حقانيّت قرآن:
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‌ ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ‌ وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى‌ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ‌ وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ ما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ وَ نَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ.

۱۰.۳ - عالمان اهل‌کتاب

عالمان اهل کتاب، آگاه به حقانيّت قرآن:
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ.

۱۰.۴ - برتری عالمان به حقانیت قرآن

برترى عالمان به حقانيّت قرآن بر ناآگاهان از آن:
أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى‌ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ.

۱۰.۵ - خردمندان

خردمندان، عالمان به حقانيّت قرآن:
أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى‌ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ.

۱۰.۶ - ویژگی عالمان به حقانیت قرآن

تنها عالمان به حقانيّت قرآن، اهل تذکر و پندگیری:
أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى‌ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ.




۱۱.۱ - گواهی تورات

گواهی تورات بر حقانيّت قرآن، حجتى عليه كافران:
أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى‌ إِماماً وَ رَحْمَةً أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ.

۱۱.۲ - گواهی خداوند

••• خداوند، گواه حقانيّت نزول قرآن بر پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
لكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَ الْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً.

••• كفايت گواهى خداوند بر حقانيّت نزول قرآن بر پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
لكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ‌ وَ الْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً.

۱۱.۳ - گواهی شاهدی از بنی‌اسرائیل

گواهی و ایمان شاهدى (عبدالله بن سلام) از بنی اسرائیل به حقانيّت قرآن، احتجاج خداوند بر ضدّ مشركان:
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ كَفَرْتُمْ بِهِ وَ شَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى‌ مِثْلِهِ فَآمَنَ وَ اسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ. مقصود از «شهد شاهد ...» عبداللّه بن سلام است.

۱۱.۴ - گواهی فرشتگان

گواهی فرشتگان، بر حقانيّت نزول قرآن بر پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
لكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَ الْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً.


••• ستيز كافران با حقانيّت قرآن، با ايجاد اختلاف در آن:
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ.

••• حق ستيزى کافران مکّه با حقانيّت قرآن، تا مرز رضايت به نابودى خويش با عذاب الهی:
قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا طاغِينَ‌ وَ إِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ ... مراد از «من عندك» قرآن مى‌باشد.
[۱۰۳] بحرالعلوم، ج ۲، ص ۱۹.



تصدیق حقايق موجود در ديگر کتب آسمانی، از سوى قرآن، از نشانه‌هاى حقّانيّت آن:
۱. وَ آمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ وَ لا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ وَ لا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلًا وَ إِيَّايَ فَاتَّقُونِ.
۲. وَ لَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَ كانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكافِرِينَ.
۳. وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَ يَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.
۴. قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى‌ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَ هُدىً وَ بُشْرى‌ لِلْمُؤْمِنِينَ.
۵. وَ لَمَّا جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ كِتابَ اللَّهِ وَراءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ.
۶. نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَ أَنْزَلَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ.
۷. وَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ لِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ.
۸. وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ‌ وَ أَخَذْتُمْ عَلى‌ ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ.
۹. يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى‌ أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا.
۱۰. إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذابِ يَوْمِ الْقِيامَةِ ما تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.
۱۱. وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَ مُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ عَمَّا جاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ لكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ.
۱۲. وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى‌ وَ مَنْ حَوْلَها وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ هُمْ عَلى‌ صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ.
۱۳. وَ كَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَ لِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَ ما يَفْتَرُونَ.
۱۴. لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى‌ وَ لكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.
۱۵. وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ.
۱۶. وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى‌ إِماماً وَ رَحْمَةً وَ هذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ بُشْرى‌ لِلْمُحْسِنِينَ‌ قالُوا يا قَوْمَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى‌ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى‌ طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ.
۱۷. وَ إِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ.


ذكر تعداد نگهبانان جهنم (۱۹ نفر) در قرآن، جهت یقین اهل کتاب به حقانيّت آن:
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ وَ ما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلَّا مَلائِكَةً وَ ما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَ يَزْدادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيماناً وَ لا يَرْتابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ لِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْكافِرُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَ ما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَ ما هِيَ إِلَّا ذِكْرى‌ لِلْبَشَرِ.


۱. بقره/سوره۲، آیه۱۴۴.    
۲. بقره/سوره۲، آیه۱۷۶.    
۳. بقره/سوره۲، آیه۲۱۳.    
۴. بقره/سوره۲، آیه۲۵۲.    
۵. آل‌عمران/سوره۳، آیه۳.    
۶. نساء/سوره۴، آیه۱۰۵.    
۷. مائده/سوره۵، آیه۴۸.    
۸. مائده/سوره۵، آیه۸۳.    
۹. مائده/سوره۵، آیه۸۴.    
۱۰. انعام/سوره۶، آیه۵.    
۱۱. انعام/سوره۶، آیه۱۱۴.    
۱۲. یونس/سوره۱۰، آیه۱۰۸.    
۱۳. هود/سوره۱۱، آیه۱۷.    
۱۴. رعد/سوره۱۳، آیه۱.    
۱۵. رعد/سوره۱۳، آیه۱۹.    
۱۶. قصص/سوره۲۸، آیه۴۸.    
۱۷. قصص/سوره۲۸، آیه۵۳.    
۱۸. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۶۸.    
۱۹. سجده/سوره۳۲، آیه۲.    
۲۰. سجده/سوره۳۲، آیه۳.    
۲۱. سبأ/سوره۳۴، آیه۶.    
۲۲. فاطر/سوره۳۵، آیه۳۱.    
۲۳. زمر/سوره۳۹، آیه۲.    
۲۴. زمر/سوره۳۹، آیه۴۱.    
۲۵. شوری/سوره۴۲، آیه۱۷.    
۲۶. زخرف/سوره۴۳، آیه۲۹.    
۲۷. زخرف/سوره۴۳، آیه۳۰.    
۲۸. جاثیه/سوره۴۵، آیه۶.    
۲۹. احقاف/سوره۴۶، آیه۷.    
۳۰. محمّد/سوره۴۷، آیه۲.    
۳۱. ق/سوره۵۰، آیه۱.    
۳۲. ق/سوره۵۰، آیه۵.    
۳۳. حدید/سوره۵۷، آیه۱۶.    
۳۴. ممتحنه/سوره۶۰، آیه۱.    
۳۵. بقره/سوره۲، آیه۲۳.    
۳۶. بقره/سوره۲، آیه۲۴.    
۳۷. یونس/سوره۱۰، آیه۳۷.    
۳۸. یونس/سوره۱۰، آیه۳۸.    
۳۹. هود/سوره۱۱، آیه۱۳.    
۴۰. طور/سوره۵۲، آیه۳۳.    
۴۱. طور/سوره۵۲، آیه۳۴.    
۴۲. احقاف/سوره۴۶، آیه۸.    
۴۳. احقاف/سوره۴۶، آیه۹.    
۴۴. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۹، ص ۱۲۶.    
۴۵. احقاف/سوره۴۶، آیه۸.    
۴۶. احقاف/سوره۴۶، آیه۸.    
۴۷. قصص/سوره۲۸، آیه۴۸.    
۴۸. قصص/سوره۲۸، آیه۴۹.    
۴۹. مائده/سوره۵، آیات۸۲-۸۴.    
۵۰. مائده/سوره۵، آیه۸۲.    
۵۱. مائده/سوره۵، آیه۸۳.    
۵۲. هود/سوره۱۱، آیه۱۷.    
۵۳. رعد/سوره۱۳، آیه۱.    
۵۴. اسراء/سوره۱۷، آیه۸۹.    
۵۵. بقره/سوره۲، آیه۲۵۲.    
۵۶. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۰۸.    
۵۷. جاثیه/سوره۴۵، آیه۶.    
۵۸. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۴۸.    
۵۹. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۴۸.    
۶۰. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۴۸.    
۶۱. یونس/سوره۱۰، آیه۱۶.    
۶۲. یونس/سوره۱۰، آیه۱۸.    
۶۳. انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۰.    
۶۴. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۶۸.    
۶۵. محمّد/سوره۴۷، آیه۲۴.    
۶۶. رعد/سوره۱۳، آیه۱۹.    
۶۷. رعد/سوره۱۳، آیه۱۹.    
۶۸. رعد/سوره۱۳، آیه۱۳.    
۶۹. بقره/سوره۲، آیه۲۳.    
۷۰. بقره/سوره۲، آیه۲۴.    
۷۱. یونس/سوره۱۰، آیه۳۸.    
۷۲. هود/سوره۱۱، آیه۱۳.    
۷۳. یونس/سوره۱۰، آیه۱۶.    
۷۴. یونس/سوره۱۰، آیه۱۷.    
۷۵. بقره/سوره۲، آیه۲۳.    
۷۶. بقره/سوره۲، آیه۲.    
۷۷. بقره/سوره۲، آیه۲۳.    
۷۸. بقره/سوره۲، آیه۲۴.    
۷۹. یونس/سوره۱۰، آیه۳۷.    
۸۰. یونس/سوره۱۰، آیه۹۴.    
۸۱. هود/سوره۱۱، آیه۱۷.    
۸۲. یونس/سوره۱۰، آیه۹۴.    
۸۳. بقره/سوره۲، آیه۲۳.    
۸۴. بقره/سوره۲، آیه۲۴.    
۸۵. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۴۸.    
۸۶. بقره/سوره۲، آیه۸۹.    
۸۷. بقره/سوره۲، آیه۹۱.    
۸۸. مائده/سوره۵، آیات۸۲-۸۴.    
۸۹. یونس/سوره۱۰، آیه۹۴.    
۹۰. رعد/سوره۱۳، آیه۱۹.    
۹۱. رعد/سوره۱۳، آیه۱۹.    
۹۲. رعد/سوره۱۳، آیه۱۹.    
۹۳. هود/سوره۱۱، آیه۱۷.    
۹۴. نساء/سوره۴، آیه۱۶۶.    
۹۵. نساء/سوره۴، آیه۱۶۶.    
۹۶. احقاف/سوره۴۶، آیه۱۰.    
۹۷. زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، ج ۴، ص ۲۹۹.    
۹۸. نساء/سوره۴، آیه۱۶۶.    
۹۹. بقره/سوره۲، آیه۱۷۶.    
۱۰۰. انفال/سوره۸، آیه۳۱.    
۱۰۱. انفال/سوره۸، آیه۳۲.    
۱۰۲. مقاتل بن سلیمان، تفسیر مقاتل، ج ۲، ص ۱۵.    
۱۰۳. بحرالعلوم، ج ۲، ص ۱۹.
۱۰۴. بقره/سوره۲، آیه۴۱.    
۱۰۵. بقره/سوره۲، آیه۸۹.    
۱۰۶. بقره/سوره۲، آیه۹۱.    
۱۰۷. بقره/سوره۲، آیه۹۷.    
۱۰۸. بقره/سوره۲، آیه۱۰۱.    
۱۰۹. آل‌عمران/سوره۳، آیه۳.    
۱۱۰. آل‌عمران/سوره۳، آیه۵۰.    
۱۱۱. آل‌عمران/سوره۳، آیه۸۱.    
۱۱۲. نساء/سوره۴، آیه۴۷.    
۱۱۳. مائده/سوره۵، آیه۳۶.    
۱۱۴. مائده/سوره۵، آیه۴۸.    
۱۱۵. انعام/سوره۶، آیه۹۲.    
۱۱۶. انعام/سوره۶، آیه۱۳۷.    
۱۱۷. یوسف/سوره۱۲، آیه۱۱۱.    
۱۱۸. فاطر/سوره۳۵، آیه۳۱.    
۱۱۹. احقاف/سوره۴۶، آیه۱۲.    
۱۲۰. احقاف/سوره۴۶، آیه۳۰.    
۱۲۱. صفّ/سوره۶۱، آیه۶.    
۱۲۲. مدّثر/سوره۷۴، آیه۲۶.    
۱۲۳. مدّثر/سوره۷۴، آیه۳۰.    
۱۲۴. مدّثر/سوره۷۴، آیه۳۱.    



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۳، ص۱۴۰، برگرفته از مقاله «حقانیت قرآن».    


رده‌های این صفحه : حق | قرآن | موضوعات قرآنی




جعبه ابزار