حجاب حاجز (لغاتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
حجاب حاجز: (مِنْ وَرآءِ حِجاب) پردهای که در میان امعاء و قلب و ریه کشیده شده
«حجاب حاجز» نامیده میشود.
«حجاب حاجز» در
قرآن نیامده، اما در برخی
تفاسیر از این تعبیر استفاده شده است.
(يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرينَ إِناهُ وَ لَكِنْ إِذا دُعيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَ لا مُسْتَأْنِسينَ لِحَديثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْیی مِنكُمْ وَ اللَّهُ لَا يَسْتَحْیی مِنَ الْحَقِّ وَ إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَراء حِجابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ وَ ما كانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَن تَنكِحُوا أَزْواجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كانَ عِندَ اللَّهِ عَظيمًا) (اى كسانى كه
ایمان آوردهايد! در خانههاى پيامبر داخل نشويد مگر به شما براى صرف غذا اجازه داده شود، مشروط بر اينكه قبل از موعد نياييد و در انتظار وقت غذا ننشينيد؛ امّا هنگامى كه دعوت شديد داخل شويد؛ و وقتى غذا خورديد پراكنده شويد، و بعد از صرف غذا به بحث و صحبت ننشينيد؛ زيرا اين عمل،
پیامبر(صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) را ناراحت مىنمايد، ولى از شما
شرم مىكند و چيزى نمىگويد)؛ امّا
خداوند از بيان حق شرم نمىكند. و هنگامى كه چيزى از وسايل زندگى را به عنوان
عاریت از آنان (
همسران پیامبر) مىخواهيد از پشت پرده بخواهيد؛ اين كار براى پاكى دلهاى شما و آنها بهتر است. و شما حق نداريد پيامبر خدا را آزار دهيد، و نه هرگز همسران او را بعد از او به همسرى خود درآوريد كه
گناه اين كار نزد خدا بزرگ است!)
مکارم شیرازی در
تفسیر نمونه میفرماید: كلمه «حجاب» هر چند در استعمالهاى روزمره به معنى پوشش زن به كار مىرود، ولى در لغت چنين مفهومى را ندارد، و نه در تعبيرات فقهاى ما. «حجاب» در لغت به معنى چيزى است كه در ميان دو شىء حائل
مىشود؛ به همين جهت، پردهاى كه در ميان امعاء و قلب و ريه كشيده شده «حجاب حاجز» ناميده مىشود. (دیدگاه
علامه طباطبایی در
المیزان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «حجاب حاجز»، ص۱۷۹.