جهاد و صابران (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
قرآن کریم یکی از آثار و پی آمدهای مثبت
جهاد را
صبر و
بردباری رزمندگان دانسته است.
جهاد در راه خدا، سبب قرار گرفتن، در زمره
صابران می‌شود
وکاین من نبی قـتل معه ربیون کثیر فما وهنوا لما اصابهم فی سبیل الله وما ضعفوا ومااستکانوا والله یحب الصـبرین.
چه بسیار پیامبرانی که مردان الهی فراوانی به همراه آنان
جنگ کردند! آنها هیچ گاه در برابر آنچه در راه خدا به آنان می‌رسید، سست و ناتوان نشدند (و تن به تسلیم ندادند) و خداوند
استقامت کنندگان را دوست دارد.
" کاین" به معنی" چه بسیار" است و می‌گویند در اصل مرکب از" کاف
تشبیه" و"ای" استفهامیه است که به
صورت یک کلمه در آمده و معنی دو جزء سابق متروک شده، و معنی تازه‌ای مساوی" چه بسیار" پیدا کرده است.
" ربیون" جمع" ربی" (بر وزن ملی) است و به کسی گفته می‌شود که ارتباط و پیوند او با خدا محکم باشد، با ایمان،
دانشمند و با
استقامت و با
اخلاص باشد.
به دنبال حوادث احد آیه فوق با یادآوری شجاعت و ایمان و استقامت مجاهدان و یاران پیامبران گذشته مسلمانان را به
شجاعت و
فداکاری و پایداری تشویق می‌کند و ضمنا آن دسته‌ای را که از میدان
احد فرار کردند سرزنش می‌نماید و می‌گوید:
پیامبران بسیاری بودند که خدا پرستان مبارزی در صف یاران آنها قرار داشتند.
سپس رفتار و گفتار آنها را چنین شرح می‌دهد:
آنان به یاری پیامبران خود برخاستند و از تلفات سنگین و جراحات سخت و مشکلات طاقت فرسایی که در راه خدا دیدند هرگز سست و ناتوان نشدند، آنها در مقابل دشمن هیچگاه
تضرع و زاری و
خضوع و کرنش نکردند و
تسلیم نشدند (ما ضعفوا و ما استکانوا) بدیهی است خداوند هم چنین افرادی را دوست دارد که دست از
مقاومت بر نمی‌دارند (و الله یحب الصابرین).
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱۰، ص۸۳، برگرفته از مقاله «جهاد و صابران»
