• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اَصْبَحَ (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





اَصْبَح (به فتح الف، سکون صاد و فتح باء) از واژگان قرآن کریم از افعال مقاربه به معنای صار و گردید است.
مشتقات اَصْبَح که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
تُصْبِحُونَ‌ (به ضم تاء، سکون صاد، کسر باء و ضم حاء) به معنای آن‌گاه که صبح می‌کند؛
مُصْبِحِینَ (به ضم میم، سکون صاد و کسر باء) به معنای صبحگاهان؛
بِمَصابِیحَ (به کسر باء و فتح میم و کسر باء دوم) به معنای چراغ‌ها، است.




اَصْبَح از افعال مقاربه، به معنی صار (گردید) است.


به مواردی از اَصْبَح که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - فَاَصْبَحَ (آیه ۳۰ سوره مائده)

(فَقَتَلَهُ‌ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِینَ)
«او را کشت و از زیانکاران گردید.»


۲.۲ - فَاَصْبَحَ (آیه ۴۵ سوره کهف)

(فَاَصْبَحَ هَشِیماً تَذْرُوهُ الرِّیاحُ)
(امّا بعد از مدتى مى‌خشكد؛ به گونه‌اى كه بادها آن را به هر سو پراكنده مى‌كند.)
تمام موارد این صیغه در قرآن به معنی صار و گردیدن است، مگر بعضی از قبیل‌ آیات ذیل:


۲.۳ - تُصْبِحُونَ‌ (آیه ۱۷ سوره روم)

(حِینَ تُمْسُونَ وَ حِینَ‌ تُصْبِحُونَ‌ )
(هنگامى كه شام مى‌كنيد و آن‌گاه كه صبح مى‌كنيد.)
به معنی داخل شدن در صباح است، همچنین صیغه‌های اسم فاعل آن مانند:


۲.۴ - مُصْبِحِینَ (آیه ۱۷ سوره قلم)

(اِذْ اَقْسَمُوا لَیَصْرِمُنَّها مُصْبِحِینَ)
(هنگامى كه سوگند خوردند كه ميوه‌هاى باغ را صبحگاهان دور از چشم مستمندان بچينند.)


۲.۵ - بِمَصابِیحَ (آیه ۵ سوره ملک)

(وَ لَقَدْ زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابِیحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّیاطِینِ)
(ما آسمان پايين [نزديك‌] را با چراغ‌هاى فروزانى زینت بخشيديم، و آنها [شهاب‌ها] را تيرهايى براى راندن شیاطین قرار داديم.)


۲.۶ - بِمَصابِیحَ (آیه ۱۲ سوره فصلت)

(وَ زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابِیحَ وَ حِفْظاً)
(و آسمان پايين را با چراغ‌هايى [ستارگان‌] زينت بخشيديم، و با شهاب‌ها از رخنه شياطين حفظ كرديم.)
بنا بر آنچه در «رجوم» گفته شد، مراد از مصابیح تیرهای شهاب و سنگ‌های سرگردان فضا هستند که در اثر تماس با گازهای جوّی مشتعل شده و از بین می‌روند. منظور از آن‌ها نه نجوم است و نه کواکب.



۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۱۰۵.    
۲. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۳۸۲.    
۳. مائده/سوره۵، آیه۳۰.    
۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۵، ص۴۹۸.    
۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۵، ص۳۰۶.    
۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۷، ص۶.    
۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۳۱۸.    
۸. کهف/سوره۱۸، آیه۴۵.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۹۸.    
۱۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۴۴۲.    
۱۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۳۱۸.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۷۲.    
۱۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۷۳۱.    
۱۴. روم/سوره۳۰، آیه۱۷.    
۱۵. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۰۶.    
۱۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۲۴۱.    
۱۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۱۶۰.    
۱۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۹، ص۱۱۱.    
۱۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۴۶۷.    
۲۰. قلم/سوره۶۸، آیه۱۷.    
۲۱. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۶۵.    
۲۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۶۲۵.    
۲۳. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۷۳.    
۲۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۲۲۷.    
۲۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۰۵.    
۲۶. ملک/سوره۶۷، آیه۵.    
۲۷. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۶۲.    
۲۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۵۸۹.    
۲۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۵۱.    
۳۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۱۷۰.    
۳۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۸۵.    
۳۲. فصلت/سوره۴۱، آیه۱۲.    
۳۳. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۷۸.    
۳۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۵۵۹.    
۳۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۳۶۹.    
۳۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۲۳.    
۳۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۹.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «اصبح»، ج۴، ص۱۰۵.    






جعبه ابزار