انصاف قرآن
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
انصاف قرآن به تقسیم
قرآن
به دو قسمت اطلاق میشود.
فهرست مندرجات
۱ - تقسیم قرآن
۱.۱ - از نظر تعداد حروف
۱.۲ - به حسب تعداد کلمات
۱.۳ - از نظر تعداد آیات
۱.۴ - از نظر تعداد سور
۲ - عناوین مرتبط
۳ - پانویس
۴ - منبع
۱ - تقسیم قرآن
[
ویرایش
]
منظور از این اصطلاح، تقسیم قرآن به دو نیمه است که میتواند با توجه به موارد ذیل باشد:
۱.۱ - از نظر تعداد حروف
(لقد جئت شیئا نکرا).
[۱]
کهف/سوره۱۸، آیه۷۴.
«نون» و «کاف» در کلمه «نکرا» از نیمه اول
قرآن کریم
و «را» و «الف» از نیمه دوم است. برخی «نون» را از نیمه اول، و «کاف» را از نیمه دوم دانستهاند.
۱.۲ - به حسب تعداد کلمات
کلمه «جلود» در آیه ۲۰
سوره حج
از نیمه اول،
[۲]
حج/سوره۲۲، آیه۲۰.
و «و لهم مقامع»
آیه
۲۱ آن سوره از نیمه دوم است.
[۳]
حج/سوره۲۲، آیه۲۱.
۱.۳ - از نظر تعداد آیات
آیه ۴۵
سوره شعراء
: (فاذا هی تلقف ما یافکون)
[۴]
شعراء/سوره۲۶، آیه۴۵.
را مربوط به نیمه اول، و آیه ۴۶: (فالقی السحرة ساجدین) را مربوط به نیمه دوم قرآن کریم میدانند.
[۵]
شعراء/سوره۲۶، آیه۴۶.
۱.۴ - از نظر تعداد سور
سوره حدید
از نیمه اول، و
سوره مجادله
از نیمه دوم است.
[۶]
سخاوی، علی بن محمد، جمال القراء و کمال الاقراء، ج۱، ص۲۷۱.
[۷]
ابن جوزی، عبد الرحمان بن علی، فنون الافنان فی عجائب علوم القرآن، ص۲۶۴.
[۸]
زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۵۳.
[۹]
زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۴۹-۲۵۰.
[۱۰]
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۴۳.
[۱۱]
کردی، محمد طاهر، تاریخ القرآن و غرائب رسمه و حکمه، ص۱۶۸.
[۱۲]
ابن عطیه متاخر، عبد الحق بن غالب، مقدمتان فی علوم القرآن، ص۲۳۵.
۲ - عناوین مرتبط
[
ویرایش
]
تقسیمات شکلی قرآن
.
۳ - پانویس
[
ویرایش
]
۱.
↑
کهف/سوره۱۸، آیه۷۴.
۲.
↑
حج/سوره۲۲، آیه۲۰.
۳.
↑
حج/سوره۲۲، آیه۲۱.
۴.
↑
شعراء/سوره۲۶، آیه۴۵.
۵.
↑
شعراء/سوره۲۶، آیه۴۶.
۶.
↑
سخاوی، علی بن محمد، جمال القراء و کمال الاقراء، ج۱، ص۲۷۱.
۷.
↑
ابن جوزی، عبد الرحمان بن علی، فنون الافنان فی عجائب علوم القرآن، ص۲۶۴.
۸.
↑
زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۵۳.
۹.
↑
زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۴۹-۲۵۰.
۱۰.
↑
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۴۳.
۱۱.
↑
کردی، محمد طاهر، تاریخ القرآن و غرائب رسمه و حکمه، ص۱۶۸.
۱۲.
↑
ابن عطیه متاخر، عبد الحق بن غالب، مقدمتان فی علوم القرآن، ص۲۳۵.
۴ - منبع
[
ویرایش
]
فرهنگنامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «أنصاف قرآن».
ترجمه نوع 1
ترجمه نوع 2
ترجمه نوع 3
جستجوی سریع
درج مطلب
درباره ما
صفحه نخست
اشتراکگذاری
ایتا
تلگرام
واتساپ
آخرین مطالب اضافه شده
بحث
مقاله
مدرسه فقاهت
کتابخانه
ویکی پرسش
جعبهابزار
صفحه تصادفی
فهرست الفبایی
راهنمای ویکیفقه
راهنمای تصویری
ورود به سامانه / ایجاد حساب کاربری
العربیة
|
اردو
|
Türkçe
آخرین مطالب اضافه شده
بحث
مقاله
پیشرفته
نمایش تاریخچه
ویرایش
خواندن
صفحه نخست
درج مطلب
آخرین مطالب اضافه شده
اشتراکگذاری
ایتا
تلگرام
واتساپ
مدرسه فقاهت
کتابخانه
ویکی پرسش
جعبهابزار
صفحه تصادفی
فهرست الفبایی
راهنمای ویکیفقه
راهنمای تصویری