الإمام المهدی فی الأحادیث المشترکة بین السنة و الشیعة (کتاب)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
الاحادیث المشترکة حول الامام المهدی
اثر محمدامیر ناصری میباشد.
اثر به جمع آوری مهمترین ویژگیهای
امام زمان علیهالسّلام ،
علایم و نشانههای ظهور او از
منابع روایی
اهل سنت و
شیعه پرداخته است.
مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در راستای گسترش دوستی و همکاری بین تمامی اقشار جامعه
مسلمان و تحکیم این روابط که مورد تاکید
اهل بیت علیهالسّلام و فقهای مسلمان از آغاز تا کنون بوده به مرکز تحقیقات خود، سفارش کاوشی را درباره بحث
مهدویت میدهد، زیرا
ایمان و عقیده به مهدی موعود عجّلاللهفرجهالشریف نقطه روشنی است که به عنوان شاخصی تاریخی، ملموس و مهم، نشانگر میزان روابط شیعه و سنی میباشد و مرکز تحقیقات نیز از طریق همکاری با مؤلف اثر حاضر را تهیه و به خوانندگان عرضه میکند. وبا انتشار این اثر (یازدهمین کتاب) حلقه دیگری به مجموعه سلسله
احادیث مشترک تهیه شده توسط این مرکز با اشراف دبیرکل آن آقای
محمدعلی تسخیری افزوده میگردد.
در اندیشه بشریت، هیچ امری همانند مساله امام مهدی عجّلاللهفرجهالشریف که اسلام و پیش از آن که ادیان آسمانی دیگر به آن بشارت دادهاند، مورد توجه نبوده است. این موضوع پیش از آن که مسئله دینی یا اسلامی باشد، مسئله انسانی بوده است؛ چرا که ایشان تبلور آرزوهای تمام بشریت برای رهایی از
ظلم و بندگی و ایجاد پایههای
عدل و آزادی است. بنابراین
ایمان به حتمی بودن ظهور مصلح دینی و جهانی، و تشکیل حکومت عدل در سراسر کره خاکی، به یکی از نیازهای ضروری و نقاط مشترک بشریت و تمامی
ادیان آسمانی مبدل گشته، و تنها
اختلاف در این مورد بر سر تعیین
هویت آن مصلح و کسی است که اهداف و اصول همه
پیامبران از
آدم علیهالسّلام تا
خاتم صلیاللهعلیهوآلهوسلّم را محقق خواهد ساخت. مؤلف با ساماندهی منظم و مناسب خود در بیست و شش باب به معرفی هویت این مصلح و منجی جهانی، قطعیت ظهور و برپایی
حکومت الهی و
عدالت محور ایشان میپردازد. و روشن میکند که
اسلام در اهتمام به این مساله از همه سرآمد بوده و بیان میکند که مهدی موعود از
ذریه نبی اکرم است و در آخرالزمان ظاهر میگردد و زمین را که پر از ظلم و
ستم شده، از عدالت و
مساوات پر میسازد. مؤلف از طریق ارائه اخبار و
آثار مشترک میان شیعه و سنی به
تبیین این مساله پرداخته است. روش نگارش ایشان این گونه است که در ابتدا
روایات اهل سنت و سپس
روایات شیعه را نقل میکند. نحوه نقل، ابتدا نام
منبع روایت و سپس
حدیث و خبر را با سلسله
سند ذکر میکند و از هر گونه شرح و توضیح خودداری نموده است. اثر، از نظر طبقه بندی
احادیث و تفکیک آنها به
عامه و شیعه و استفاده از
منابع معتبر هر دو فرقه، در نوع خود بی نظیر است.
مؤلف در هفت باب اول به گردآوری و دسته بندی
احادیث مربوط به
اثبات وجود امام مهدی عجّلاللهفرجهالشریف و تعیین اسم،
کینه ، نسب و
منزلت و
فضایل و ویژگیهای ظاهری و رفتاری ایشان میپردازد.
باب هشتم تا دهم نگاهی به
جهان اسلام از جهات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی در هنگام ظهور امام عصر عجّلاللهفرجهالشریف دارد. در آن
زمان مسلمانان از
دین دوری گزیدهاند و اسلام در
غربت به سر میبرد. مردم به ارزشهای اخلاقی و اجتماعی و
احکام اسلامی؛ از جمله حج بی اعتنا گشتهاند و از علائم حتمی
قیام مهدی عجّلاللهفرجهالشریف ، کفرورزی بی پرده به
خداوند است. از لحاظ سیاسی، سلطه
طاغوت و مسلمانان و اختلافات شدید بین ایشان و هجوم وحشیانه
کفار بر آنها را میتوان از نشانههای ظهور آن حضرت نام برد.
در باب یازدهم تا چهاردهم به پدیدههای طبیعی پیش از ظهور، فتنهها و
حوادث نزدیک به زمان
ظهور امام عصر عجّلاللهفرجهالشریف ، منتظران و زمینه سازان ظهور و اصحاب و یاران خاص مهدی پرداخته میشود.
باب یازدهم تا هفدهم به بحث
سفیانی ،
سپاه خسف و
دجال که از نشانههای هنگام قیام امام زمان عجّلاللهفرجهالشریف است، میپردازد. دراین فصول به معرفی کامل آنها طبق آن چه در روایات شیعه و سنی آمده است، پرداخته میشود.
باب هیجدهم تا بیست وششم به علایم و شرایط و ظهور امام مهدی عجّلاللهفرجهالشریف ، جنگهای داخلی و خارجی ایشان، نزول
حضرت عیسی علیهالسّلام چگونگی
بیعت مردم با ایشان، معرفی سپاه امام زمان عجّلاللهفرجهالشریف و دولت و حکومت و سیره حکومتی ایشان پرداخته میشود.
اثر با عنوان امام مهدی عجّلاللهفرجهالشریف در آینده روایات شیعه و اهل سنت توسط
محمد مهدی رضایی به فارسی ترجمه شده است.
پاورقیها به ذکر کامل
منابع احادیثی که در متن نقل شده است، میپردازد. و در صورتی که روایت علاوه بر آن چه که مؤلف از
منبع ذکر نموده، در مصادر دیگر روایی باز نقل شده، تمامی آنها را در پاورقی میآورد.
یکی از راههای ماخذ شناسی درباره موضوعات مختلف، دقت در کتاب نامه و فهرست
منابعی است که در پایان آثار ارائه میشود. با
دقت در کتابنامه این اثر که بیش از ۱۰۶
منبع میباشد و مطالعه آنها به این نکته میتوان اذعان نمود که
روایات از
منابع و مصادر معتبر و دسته اول اهل سنت و شیعه میباشد. ضمنا در پایان کتاب هم فهرست مطالب درج شده است.
نرم افزار کتابخانه مهدویت، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.