اعتصام به عروة‌الوثقی (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
اعتصام به
عروة الوثقی، در
قرآن دست زدن به دستگیره ای محکم است که گسستی براى آن وجود ندارد.
کفر به طاغوت و ایمان به خدا، اعتصام به دستاویزی محکم و غیر قابل گسست: «لا اکر اه فی الدین قد تبین الر شد من الغی فمن یکفر بالطاغوت ویؤمن باللـه فقد استمسک بالعر وة الوثقی لا انفصام لها واللـه سمیع علیم : در قبول دین، اکراهی نیست. (زیرا) راه درست از راه انحرافی، روشن شده است. بنابر این، کسی که به طاغوت(
بت و
شیطان، و هر موجود طغیانگر)
کافر شود و به خدا
ایمان آورد، به دستگیره محکمی چنگ زده است، که گسستن برای آن نیست. و
خداوند، شنوا و داناست.»
این
آیه تنها مربوط به اهل کتاب نیست آن چنان که بعضى از مفسران پنداشته اند، و همچنین
حکم آیه هرگز
منسوخ نشده است آن چنان که بعضى دیگر گفته اند بلکه حکمى است جاودانى و هماهنگ با
منطق عقل. سپس به عنوان یک نتیجه گیرى از جمله گذشته مى افزاید: پس کسى که به طاغوت (
بت و
شیطان و انسانهاى طغیانگر) کافر شود و به خدا ایمان آورد، به دستگیره محکمى دست زده است که گسستن براى آن وجود ندارد (فمن یکفر بالطاغوت و یؤ من بالله فقد استمسک بالعروة الوثقى لا انفصام لها).
تسلیم در برابر خداوند و نیکوکاری، اعتصام به دستاویزی محکم: «ومن یسلم وجهه الی اللـه وهو محسن فقد استمسک بالعر وةالوثقی والی اللـه عاقبة الامور : کسی که روی خود را
تسلیم خدا کند در حالی که
نیکوکار باشد، به دستگیره محکمی چنگ زده (و به تکیه گاه مطمئنی تکیه کرده است)؛ و عاقبت همه کارها به سوی خداست.»
در حدیثى که در
تفسیر البرهان از طرق
اهل سنت از
امام علی بن موسی الرضا علیهم السلام از
پیامبر گرامى
اسلام نقل شده چنین آمده : سیکون بعدى فتنة مظلمة ، الناجى منها من تمسک بالعروة الوثقى ، فقیل یا رسول الله و ما العروة الوثقى ؟ قال ولایة سید الوصیین ، قیل یا رسول الله و من سید الوصیین ؟ قال : امیر المؤ منین ، قیل یا رسول الله و من امیر المؤ منین ؟ قال مولى المسلمین و اما مهم بعدى ، قیل یا رسول الله و من مولى المسلمین و امامهم بعدک ؟ قال : اخى على بن ابى طالب (علیه السلام ): ((بعد از من فتنه اى تاریک و ظلمانى خواهد بود تنها کسانى از آن رهائى مى یابند که به عروة الوثقى چنگ زنند، عرض کردند: اى رسولخدا عروة الوثقى چیست ؟ فرمود: ولایت سید اوصیاء است .
عرض کردند یا رسول الله سید اوصیاء کیست ؟ فرمود: امیر مؤ منان .
عرض کردند امیر مؤ منان کیست ؟ فرمود مولاى مسلمانان و پیشواى آنان بعد از من ، باز براى اینکه پاسخ صریحترى بگیرند عرض کردند او کیست ؟ فرمود: برادرم على بن ابى طالب علیه السلام .
روایات دیگرى نیز در همین ازمنه که منظور از (عروة الوثقى) دوستى
اهل بیت علیهم السلام یا دوستى آل محمد صلى اللّه علیه و آله و سلّم یا امامان از فرزندان
حسین علیه السلام است نقل شده .
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۴، ص۵۵، برگرفته از مقاله «اعتصام به عروة‌الوثقی».
