به روایاتی اخبار قامت و قامتین گفته میشود که رسیدن سایهانسان بعد از زوال به اندازه قامت انسان را وقت نمازظهر و رسیدن سایه به دو برابر قامت را وقت نماز عصر میداند.
۱. مراد، جواز تأخیر نمازظهر و عصر تا آن مقدار، برای کسی است که میخواهد نافلهظهر و عصر را بخواند. در حقیقت، این مدت، وقتنافله برای کسی است که قصد خواندن نافله دارد.
۳. مراد، بیان وقتنمازظهر و عصر در مقدار یاد شده در حال اختیار برای غیر معذور است و بعد از آن مقدار، وقت معذور و مضطر میباشد. این قول بنا بر نظر فقهایی است که برای نمازظهر و عصر دو وقت اختیاری و اضطراری قائل هستند.
