• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

احمد بن محمد بن سیار

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


ابوعبدالله احمد بن محمد بن سیار سیاری بصری اصفهانی (م ۳۶۸ ه.ق)، از اصحاب امام‌ هادی و امام حسن عسکری (علیهماالسّلام) شمرده شده است. علمای رجال شیعه احمد سیاری را ضعیف و مرسل، و عقاید او را فاسد دانسته‌اند.


ابوعبدالله احمد بن محمد بن سیار سیاری بصری، از اهالی بصره و از کاتبان آل طاهر
[۱] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۸۰.    
(۲۰۵-۲۵۹ هـ) و در شمار اصحاب امام‌ هادی و امام حسن عسکری (علیهما‌السّلام) قرار داشت،
[۲] طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۳۹۷.    
[۳] طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۳۸۴.    
[۴] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۲، به نقل از ابن غضائری.    
ولی از این بزرگواران روایت ننمود.
روایتگرانی همچون محمد بن یحیی، علی بن محمد جبائی، ابراهیم بن اسحاق احمر، علی بن محمد بن بندار و احمد بن محمد بن عیسی از او روایت کرده‌اند.
[۵] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۷، ص۳۵۷.    


احمد سیاری، دروغ‌گو و ضعیف، بلکه فاسد المذهب است، محرّف نه غالی
[۶] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص۷۱، به نقل از ابن غضائری.    
و مجفّو الروایه است و روایات مرسل زیادی را نقل کرده است
[۷] مامقانی، عبدالله، تلخیص مقباس الهدایة، ص ۲۶۶.
[۸] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۱، به نقل از شیخ.    
و تناسخ را قبول داشته است.
[۹] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۳، ص ۷۲، به نقل از ابن غضائری.    
[۱۰] ابن‌داوود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داود، ص۲۲۹.    


۲.۱ - دیدگاه علمای رجال

کسانی او را تضعیف کرده‌اند:
شیخ طوسی (رحمة‌الله‌علیه) در رجال
[۱۱] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۱، به نقل از شیخ.    
[۱۲] مامقانی، عبدالله، تلخیص مقباس الهدایة، ص ۲۶۶.
و استبصار،
[۱۳] طوسی، محمد بن حسن، الاستبصار، ص۲۳۷.    
[۱۴] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۲.    
ابن‌غضائری،
[۱۵] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص۷۲، به نقل از ابن غضائری.    
نجاشی در رجال
[۱۶] نجاشی، احمد بن عباس، رجال النجاشی، ص۸۰.    
و ابن‌ولید
[۱۷] شیخ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ج ۲، ص ۸۶۵.    
و شیخ صدوق (رحمة‌الله‌علیه) و کشّی
[۱۸] شیخ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۲۸۳ ـ ۲۸۴.
و مامقانی در مقباس الهدایه.
[۱۹] مامقانی، عبدالله، تلخیص مقباس الهدایة، ص ۲۶۶.

آیت‌الله خویی (رحمة‌الله‌علیه) می‌گوید: علمای رجال اتفاق دارند که او فاسد المذهب است.
[۲۰] خوئی، سیدابوالقاسم، البیان فی تفسیر القران، ص ۲۲۶.    

کشّی نیز در کتاب رجال خود روایتی نقل کرده که بی‌اعتمادی امام جواد (علیه‌السّلام) را نسبت به وی می‌رساند.
[۲۱] طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ص۶۰۶.    

شیوخ قمی فقط در مورد کتاب «نوادر الحکمه» که او نقل کرده است، استثنا قائل شده‌اند و آن را ضعیف ندانسته‌اند.
[۲۲] شیخ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال.
[۲۳] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۲.    

ولی در عین حال، شیخ در استبصار، بعد از ذکر کتاب «نوادر» می‌گوید: من طبق آن عمل نمی‌کنم و فتوا نمی‌دهم، چراکه ضعیف است.
[۲۴] شیخ طوسی، محمد بن حسن، الاستبصار،ج۱، ص۲۳۷.    
[۲۵] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۲.    

مرحوم آیت‌الله خویی (رحمة‌الله‌علیه) می‌گوید: برخی روایات تحریف قرآن، از کتاب احمد بن محمّد سیّاری نقل شده است.
[۲۶] خوئی، سیدابوالقاسم، البیان فی تفسیر القرآن، ص ۲۲۶.    

بعضی مانند محدث نوری با استناد به اینکه مرحوم کلینی در کافی بسیار از او نقل کرده و ظاهر کلام نجاشی نیز عدم قبولِ تضعیف وی است، به کتاب‌ها و روایاتِ منقول از او اعتماد کامل دارند.
[۲۷] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۳، ص۱۱۷.    


ابن‌حجر حیات احمد سیاری را در اواخر قرن سوم دانسته،
[۲۸] عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۱، ص۲۵۲.    
ولی برخی منابع معاصر وفات او را در سال ۳۶۸ هـ ذکر کرده‌اند
[۲۹] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۳، ص۱۱۶.    
که با توجه به حیات وی در زمان امام جواد (علیه‌السّلام) بعید به نظر می‌رسد.

احمد سیاری، دارای کتاب‌های متعدّدی است که عبارتند از:
۱ ـ کتاب ثواب القران،
۲ ـ کتاب الطّب،
۳ ـ کتاب القرائات،
۴ ـ کتاب النّوادر،
۵ ـ کتاب الغارات.
[۳۰] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۷۱، به نقل از ابن غضائری.    
[۳۱] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۸۰.    
[۳۲] آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۱۶، ص۱.    


برای مطالعه بیشتر به منابع زیر مراجعه شود.
[۳۳] برقی، احمد بن محمد، رجال البرقی، ص۶۱.    
[۳۴] طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۲۳.    
[۳۵] ابن‌شهرآشوب، محمدعلی، معالم العلماء، ص۱۳.    
[۳۶] تفرشی، سیدمصطفی بن حسین، نقد الرجال، ص۱۶۳.    
[۳۷] زرکلی، خیرالدین بن محمود، الاعلام، ج۱، ص۲۰۹.    
[۳۸] کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۲، ص۱۰۹.    
[۳۹] حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال، ص۲۰۳.    
[۴۰] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۷۱.    
[۴۱] طریحی، فخرالدین بن محمدعلی، جامع المقال، ص۱۰۰.
[۴۲] فیض کاشانی، محمد بن محسن، نضد الایضاح، ص۴۴.
[۴۳] کاظمی، محمدامین، هدایة المحدثین، ص۱۷۷.
[۴۴] نمازى شاهرودى، على، مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۴۴۵.
[۴۵] اسدی جزائری، عبدالنبی بن سعدالدین، حاوی الاقوال، ج۳، ص۲۹۵.    
[۴۶] استرابادی، محمد بن علی، منهج المقال، ج۲، ص۱۷۶.    


۱. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۸۰.    
۲. ↑ طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۳۹۷.    
۳. ↑ طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۳۸۴.    
۴. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۲، به نقل از ابن غضائری.    
۵. ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۷، ص۳۵۷.    
۶. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص۷۱، به نقل از ابن غضائری.    
۷. ↑ مامقانی، عبدالله، تلخیص مقباس الهدایة، ص ۲۶۶.
۸. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۱، به نقل از شیخ.    
۹. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۳، ص ۷۲، به نقل از ابن غضائری.    
۱۰. ↑ ابن‌داوود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داود، ص۲۲۹.    
۱۱. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۱، به نقل از شیخ.    
۱۲. ↑ مامقانی، عبدالله، تلخیص مقباس الهدایة، ص ۲۶۶.
۱۳. ↑ طوسی، محمد بن حسن، الاستبصار، ص۲۳۷.    
۱۴. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۲.    
۱۵. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص۷۲، به نقل از ابن غضائری.    
۱۶. ↑ نجاشی، احمد بن عباس، رجال النجاشی، ص۸۰.    
۱۷. ↑ شیخ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ج ۲، ص ۸۶۵.    
۱۸. ↑ شیخ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۲۸۳ ـ ۲۸۴.
۱۹. ↑ مامقانی، عبدالله، تلخیص مقباس الهدایة، ص ۲۶۶.
۲۰. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، البیان فی تفسیر القران، ص ۲۲۶.    
۲۱. ↑ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ص۶۰۶.    
۲۲. ↑ شیخ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال.
۲۳. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۲.    
۲۴. ↑ شیخ طوسی، محمد بن حسن، الاستبصار،ج۱، ص۲۳۷.    
۲۵. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۷۲.    
۲۶. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، البیان فی تفسیر القرآن، ص ۲۲۶.    
۲۷. ↑ امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۳، ص۱۱۷.    
۲۸. ↑ عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۱، ص۲۵۲.    
۲۹. ↑ امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۳، ص۱۱۶.    
۳۰. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۷۱، به نقل از ابن غضائری.    
۳۱. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۸۰.    
۳۲. ↑ آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۱۶، ص۱.    
۳۳. ↑ برقی، احمد بن محمد، رجال البرقی، ص۶۱.    
۳۴. ↑ طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۲۳.    
۳۵. ↑ ابن‌شهرآشوب، محمدعلی، معالم العلماء، ص۱۳.    
۳۶. ↑ تفرشی، سیدمصطفی بن حسین، نقد الرجال، ص۱۶۳.    
۳۷. ↑ زرکلی، خیرالدین بن محمود، الاعلام، ج۱، ص۲۰۹.    
۳۸. ↑ کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۲، ص۱۰۹.    
۳۹. ↑ حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال، ص۲۰۳.    
۴۰. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۷۱.    
۴۱. ↑ طریحی، فخرالدین بن محمدعلی، جامع المقال، ص۱۰۰.
۴۲. ↑ فیض کاشانی، محمد بن محسن، نضد الایضاح، ص۴۴.
۴۳. ↑ کاظمی، محمدامین، هدایة المحدثین، ص۱۷۷.
۴۴. ↑ نمازى شاهرودى، على، مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۴۴۵.
۴۵. ↑ اسدی جزائری، عبدالنبی بن سعدالدین، حاوی الاقوال، ج۳، ص۲۹۵.    
۴۶. ↑ استرابادی، محمد بن علی، منهج المقال، ج۲، ص۱۷۶.    


سایت پژوهه، برگرفته از مقاله «دروغ پردازان در حوزه حدیث شیعه»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۱/۱۷.    
پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۱۳۹، برگرفته از مقاله «ابوعبدالله احمد بن محمد سیاری بصری».


رده‌های این صفحه : اصحاب امام عسکری | اصحاب امام هادی | درگذشتگان سال 368 (قمری) | درگذشتگان قرن سوم (قمری) | محدثان سده چهارم (قمری)
جعبه ابزار