اجتناب از انصاب (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
عبادت انصاب، یک
عبادت شیطانی است و بر همه
مؤمنان لازم است از
عبادت انصاب و قربانی کردن برای آنها پرهیز کنند، و این دوری جستن از انصاب، نشان دهنده
اطاعت از
خدا و
رسول صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم است.
لازم است
مؤمنان از
عبادت انصاب و قربانی کردن برای آنها پرهیز کنند:
حرمت علیکم المیتة... وما
ذبح علی النصب... «
گوشت مردار، و
خون، و
گوشت خوک، و حیواناتی که به غیر نام خدا
ذبح شوند،...... و حیواناتی که روی بتها (یا در برابر آنها)
ذبح می شوند،»
یـایها الذین ءامنوا انما الخمر والمیسر والانصاب... فاجتنبوه... «ای کسانی که
ایمان آورده اید!
شراب و قمار و بتها و ازلام (نوعی بخت آزمایی)، پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید!» (در
آیه، یا باید واژه‌ای مانند «عبادت» در تقدیر باشد و یا به قرینه آیه سوم همین
سوره «و ما
ذبح علی النصب»، منظور، قربانی کردن باشد که نوعی
عبادت، شمرده می‌شود.)
دوری جستن از انصاب، نشان دهنده
اطاعت از
خدا و
رسول صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم است:
... انما الخمر والمیسر والانصاب... فاجتنبوه... «ای کسانی که ایمان آورده اید! شراب و
قمار و بتها و ازلام (نوعی بخت آزمایی)، پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید!» اطیعوا الله واطیعوا الرسول... «اطاعت خدا و اطاعت
پیامبر کنید!.....» (عطف «اطیعوا» بر «اجتنبوا» می‌تواند عطف عام بر خاص و مفید نکته مذکور باشد.)
پرهیز نکردن از انصاب، سبب بازماندن از یاد خدا و
نماز است:
... انما الخمر والمیسر والانصاب... فاجتنبوه... «ای کسانی که ایمان آورده اید! شراب و قمار و بتها و ازلام (نوعی
بخت آزمایی)، پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید!» انما یرید الشیطـن... ویصدکم عن ذکر الله وعن الصلوة... «شیطان می خواهد به وسیله شراب و قمار، در میان شما
عداوت و
کینه ایجاد کند، و شما را از یاد خدا و از نماز بازدارد. آیا (با این همه زیان و
فساد، و با این نهی اکید،) خودداری خواهید کرد؟! » (نیاوردن قید «فی الخمر و المیسر» در جمله «و یصدکم...» برخلاف جمله «ان یوقع» می‌تواند اشاره به این باشد که منشا ترک یاد خدا و برپایی نماز، مخصوص شراب و قمار نیست و برخاسته از گرایش به «انصاب» و «ازلام» (مظاهر شرک) نیز هست.)
پرهیز از انصاب، مایه رسیدن به
رستگاری است:
... والانصاب... فاجتنبوه لعلکم تفلحون. «ای کسانی که ایمان آورده اید!
شراب و قمار و
بتها و ازلام (نوعی بخت آزمایی)، پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید!»
پلیدی انصاب، دلیل لزوم پرهیز از آنها است:
... والانصاب... رجس من عمل الشیطـن فاجتنبوه... «ای کسانی که ایمان آورده اید! شراب و قمار و بتها و ازلام (نوعی بخت آزمایی)، پلید و از
عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید!»
فلسفه اجتناب از انصاب عامل زدوده شدن هرگونه
شک و
تردید نسبت به حکم اجتناب است:
... رجس من عمل الشیطـن... «ای کسانی که ایمان آورده اید! شراب و قمار و بتها و ازلام (نوعی بخت آزمایی)، پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید!». .. یصدکم عن ذکر الله وعن الصلوة فهل انتم منتهون. «
شیطان می‌خواهد به وسیله شراب و قمار، در میان شما عداوت و کینه ایجاد کند، و شما را از یاد خدا و از نماز بازدارد. آیا (با این همه زیان و فساد، و با این نهی اکید،) خودداری خواهید کرد؟»
شیطانی بودن عبادت انصاب، فلسفه لزوم پرهیز از آنها است:
... انما... الانصاب... رجس من عمل الشیطـن فاجتنبوه... «ای کسانی که ایمان آورده اید! شراب و قمار و بتها و ازلام (نوعی بخت آزمایی)، پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید!»
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۵، ص۲۳۰، برگرفته از مقاله «اجتناب از انصاب».
