• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ابوالفضل ادریس بن زیاد کفرثوثی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


ابوالفضل ادریس بن زیاد بن علی کفرثوثی (کفرتوثی)، فقیه و از محدثان شیعه در عصر امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) (قرن سوم هجری قمری) بوده است.


ابوالفضل ادریس بن زیاد بن علی کفرثوثی، اصحاب امام صادق (علیه‌السّلام) را درک کرده و از آنها حدیث شنیده است.
[۱] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۱۰۳.    
ابن‌غضائری در روایات او تردید کرده و می‌گوید که وی از ضعفا روایت می‌کرده است. دسته‌ای دیگر، روایاتش را قبول دارند و قائل‌اند که فردی ثقه و از رجال شیعه است. برخی هم او را واقفی می‌دانند.
[۲] تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۱، ص۶۹۷.    
به هر حال وی مردی فقیه و محدث بود و افرادی چون طاووس بن محسن بن طاووس، احمد بن میثم میثمی، جعفر بن محمد حسینی، محمد بن حسن اشعری و حنان بن سدیر از وی روایت نقل کرده‌اند.
[۳] عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۱، ص۳۳۳.    


درباره کفرثوثا اختلاف است عده‌ای معتقدند که روستایی در خراسان بوده و علی بن داود می‌گوید: روستایی در فلسطین واقع در منطقه جزیره بوده است، لکن قول اول به حقیقت نزدیک‌تر است.
[۴] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۸، ص۳۲۲.    
[۵] تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۱، ص۶۹۸.    


ادریس بن زیاد، زمانی به سامرا رفت و به خدمت امام‌ هادی (علیه‌السّلام) رسید تا حکمی فقهی را سوال کند، اما پیش از طرح سؤال، امام پاسخ او را گفت.
[۶] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۸، ص۳۲۶.    
در همان شهر خدمت امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) نیز رسید و چون درباره امام غلو می‌کرد، امام به محض دیدن او فرمودند: یا ادریس، «بل عباد مکرمون لا یسبقونه بالقول و هم بامره یعلمون؛
[۷] انبیاء/سوره۲۱، آیه۲۶ و ۲۷.    
بلکه ایشان بندگان خدایند که در گفتار و رفتار از او پیش نمی‌افتند.» با این آیه، شک او برطرف شد.
[۸] ابن‌شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی‌طالب، ج۴، ص۴۲۸.    


آثار ادریس بن زیاد عبارت‌اند از: النوادر
[۹] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۱۰۳.    
[۱۰] آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲۴، ص۳۲۳.    
و مجموعه روایات.
[۱۱] طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۳۹.    
[۱۲] ابن‌شهرآشوب، محمدعلی، معالم العلماء، ص۲۶.    


برای مطالعه بیشتر به منابع زیر مراجعه شود.
[۱۳] اعلمی‌ حا‌ئری، محمدحسین‌، دائرة المعارف الشیعیة العامه، ج۳، ص۴۷.
[۱۴] قهپایی، عنایة‌الله، مجمع الرجال، ج۱، ص۱۷۷.
[۱۵] تفرشی، سیدمصطفی بن حسین، نقد الرجال، ج۱، ص۱۸۲.    
[۱۶] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۳، ص۲۲۸.    
[۱۷] استرابادی، محمد بن علی، منهج المقال، ج۲، ص۲۳۷.    
[۱۸] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۷۶.    
[۱۹] ابن‌داوود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داود، ص۴۸.    


۱. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۱۰۳.    
۲. ↑ تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۱، ص۶۹۷.    
۳. ↑ عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۱، ص۳۳۳.    
۴. ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۸، ص۳۲۲.    
۵. ↑ تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۱، ص۶۹۸.    
۶. ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۸، ص۳۲۶.    
۷. ↑ انبیاء/سوره۲۱، آیه۲۶ و ۲۷.    
۸. ↑ ابن‌شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی‌طالب، ج۴، ص۴۲۸.    
۹. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۱۰۳.    
۱۰. ↑ آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۲۴، ص۳۲۳.    
۱۱. ↑ طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۳۹.    
۱۲. ↑ ابن‌شهرآشوب، محمدعلی، معالم العلماء، ص۲۶.    
۱۳. ↑ اعلمی‌ حا‌ئری، محمدحسین‌، دائرة المعارف الشیعیة العامه، ج۳، ص۴۷.
۱۴. ↑ قهپایی، عنایة‌الله، مجمع الرجال، ج۱، ص۱۷۷.
۱۵. ↑ تفرشی، سیدمصطفی بن حسین، نقد الرجال، ج۱، ص۱۸۲.    
۱۶. ↑ امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۳، ص۲۲۸.    
۱۷. ↑ استرابادی، محمد بن علی، منهج المقال، ج۲، ص۲۳۷.    
۱۸. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۷۶.    
۱۹. ↑ ابن‌داوود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داود، ص۴۸.    


پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۱۶۱، برگرفته از مقاله «ابوالفضل ادریس بن زیاد کفرثوثی».


رده‌های این صفحه : صاحبان کتاب النوادر | فقهای شیعه قرن 3 (قمری) | محدثان شیعه سده سوم (قمری)
جعبه ابزار