• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إِبْرام (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





اِبْرام: (اَمْ اَبْرَمُوآ اَمْراً)
«ابْرام» از مادّه‌ «برم» به معنای تابیدن و محکم کردن است.



(أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ) (بلكه آنها تصميم محكم بر توطئه گرفتند؛ ما نيز اراده محكمى درباره آنها داريم).
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: كلمه ابرام به معناى محكم كردن عهد و نشكستن آن است، در مقابل كلمه نقض كه به معناى شكستن آن است و كلمه أم در اين آيه منقطعه است و معناى آن -به طورى كه- از سیاق آیه و آیات بعدش استفاده مى‌شود چنين است:
بلكه نقشه‌اى را كه عليه تو كشيدند محكم كردند، و ما هم نقشه خود را عليه ايشان محكم خواهيم كرد، در نتيجه آيه شريفه هم معناى آيه‌ (أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ) (آيا مى‌خواهند نقشه‌اى شيطانى بكشند؟! ولى بدانند کافران خودشان در دام اين نقشه‌ها گرفتار مى‌شوند!) مى‌باشد. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:)


۱. زخرف/سوره۴۳، آیه۷۹.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۲۰.    
۳. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۱۳۷.    
۴. زخرف/سوره۴۳، آیه۷۹.    
۵. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۹۵.    
۶. طور/سوره۵۲، آیه۴۲.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۲۵.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۱۸۸.    
۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۱۲۴.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۲۷۰.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۸۷.    



شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «إِبْرام»، ج۱، ص۱۸.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره زخرف | لغات قرآن




جعبه ابزار