• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إِئتِمام (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





إِئتِمام (با کسر الف) یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای قصد است.
در بیان حضرت علی (علیه‌السلام) نیز به همین معنی آمده است.



إِئتِمام به معنی قصد آمده است.


یکی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - ائْتَمَّ - خطبه ۱۹۸ (درباره قرآن)

چنان‌که امیرالمومنین (علیه‌السلام) درباره قرآن فرموده است:
«وَ سِلْماً لِمَنْ دَخَلَهُ، وَ هُدىً لِمَنِ ائْتَمَّ بِهِ.»
‌«قرآن سالم است برای کسی که داخل دیار آن شود و هدایت است برای آن‌که او را قصد نماید.»
مواردی از این مادّه در نهج البلاغه به کار رفته است.


۱. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ج۱، ص۸۷.    
۲. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۵، ص۳۱۰.    
۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۰۳، خطبه ۱۹۸.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۲۰۴، خطبه ۱۹۳.    
۵. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۱۶، خطبه ۱۹۸.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۹۰، خطبه ۱۹۸.    
۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۸۰۵.    
۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۸۰۹.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۷، ص۷۰۳.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۲۶۷.    
۱۱. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۱۹۹.    
۱۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۸۱، خطبه ۹۰.    
۱۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ج۱، ص۲۸۵، خطبه ۱۲۶.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «ائتمام»، ص۷۵.    






جعبه ابزار