گزارش خطا
برای مشاهده معنا و شرح هر کلمه، بر روی آن کلیک کنید.
(وَیَقُولُ الَّذِینَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ ۖ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْکَمَةٌ وَ ذُکِرَ فِیهَا الْقِتَالُ ۙ رَأَیْتَ الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ یَنظُرُونَ إِلَیْکَ نَظَرَ الْمَغْشِیِّ عَلَیْهِ مِنَ الْمَوْتِ ۖ فَأَوْلَیٰ لَّهُمْ)
۲۰ناصر مکارم شیرازی:
کسانى که ایمان آورده اند مى گویند «چرا سوره اى نازل نمى شود (که در آن فرمان جهاد باشد)؟!» امّا هنگامى که سوره اى محکم (و روشنى) نازل مى گردد و در آن سخنى از جنگ است، منافقان بیماردل را مى بینى که همچون کسى که در آستانه مرگ قرار گرفته به تو نگاه مى کنند; پس چه بهتر که آنها بمیرند!
حسین انصاریان:
مؤمنان می گویند چرا سوره ای (در رابطه با فرمان جهاد) نازل نمی شود؟ ولی هنگامی که سوره ای محکم و بی شبهه نازل می شود و در آن از جهاد سخن به میان آمده است، آنان را که در دل هایشان بیماری است، می بینی مانند کسی که در بیهوشی مرگ افتاده، به تو می نگرند و سزاوارشان هم (به سبب بیماردلی) همین حالت است.
محمدمهدی فولادوند:
و كسانى كه ايمان آورده اند مى گويند چرا سوره اى (در باره جهاد) نازل نمى شود اما چون سوره اى صريح نازل شد و در آن نام كارزار آمد آنان كه در دلهايشان مرضى هست مانند كسى كه به حال بيهوشى مرگ افتاده به تو مى نگرند.
(طَاعَةٌ وَ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ ۚ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَکَانَ خَیْرًا لَّهُمْ)
۲۱ناصر مکارم شیرازی:
(ولى بدانند) اطاعت (فرمان خدا) و سخن سنجیده براى آنان شایسته تر است; و اگر هنگامى که فرمان جهاد قطعى مى شود به خدا راست گویند (و از در صدق و صفا درآیند) براى آنها بهتر مى باشد.
حسین انصاریان:
(ولی) فرمانبرداری (از خدا و پیامبر) و سخن پسندیده و نیک (نه اظهار کراهت و ناخشنودی از جهاد) برای آنان شایسته تر است. پس اگر هنگامی که فرمان جهاد قطعی و مسلم شود با خدا از سر صدق و راستی درآیند، بی تردید برای آنان بهتر است.
محمدمهدی فولادوند:
(ولى) فرمان‌پذيرى و سخنى شايسته بر ايشان بهتر است و چون كار به تصميم كشد قطعا خير آنان در اين است كه با خدا راست(دل) باشند.
(فَهَلْ عَسَیْتُمْ إِن تَوَلَّیْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحَامَکُمْ)
۲۲ناصر مکارم شیرازی:
اگر حکومت را بدست گیرید، آیا جز این انتظار مى رود که در زمین فساد نمایید و پیوند خویشاوندى را قطع کنید؟!
حسین انصاریان:
پس اگر (از خدا و پیامبر) روی گردان شوید آیا از شما جز این انتظار می رود که در زمین فساد کنید و (بر سر مال و منال دنیا) قطع رحم نمایید؟
محمدمهدی فولادوند:
پس (اى منافقان) آيا اميد بستيد كه چون (از خدا) برگشتيد (يا سرپرست مردم شديد) در (روى) زمين فساد كنيد و خويشاونديهاى خود را از هم بگسليد.
(أُولَٰئِکَ الَّذِینَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمَیٰ أَبْصَارَهُمْ)
۲۳ناصر مکارم شیرازی:
آنها کسانى هستند که خداوند از رحمت خویش دورشان ساخته، گوشهایشان را کر و چشمهایشان را کور کرده است.
حسین انصاریان:
آنان (که روی گردانند) کسانی هستند که خدا لعنتشان کرده و گوش (دل) شان را کر و چشم (بصیرت) شان را کور کرده است.
محمدمهدی فولادوند:
اينان همان كسانند كه خدا آنان را لعنت نموده و (گوش دل) ايشان را ناشنوا و چشمهايشان را نابينا كرده است.
(أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَیٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا)
۲۴ناصر مکارم شیرازی:
آیا آنها در قرآن تدبّر نمى کنند، یا بر دلهایشان قفل هایى نهاده شده است؟!
حسین انصاریان:
آیا در قرآن نمی اندیشند (تاحقایق را بفهمند) یا بر دل هایشان قفل هایی قرار دارد؟
محمدمهدی فولادوند:
آيا به آيات قرآن نمى انديشند يا (مگر) بر دلهايشان قفلهايى نهاده شده است؟
(إِنَّ الَّذِینَ ارْتَدُّوا عَلَیٰ أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَّهُمْ الْهُدَی ۙ الشَّیْطَانُ سَوَّلَ لَّهُمْ وَ أَمْلَیٰ لَّهُمْ)
۲۵ناصر مکارم شیرازی:
به یقین کسانى که بعد از روشن شدن راه هدایت براى آنها، پشت به آن کردند، شیطان اعمال زشتشان را در نظرشان زینت داده و آنان را با آرزوهاى طولانى فریفته است.
حسین انصاریان:
بی تردید کسانی که پس از روشن شدن هدایت برای آنان (به همان عقاید باطل و کردار ناپسندشان) برگشتند (و دست از قرآن و پیامبر برداشتند) شیطان زشتی هایشان را در نظرشان آراست و آنان را در آرزوهای دور و دراز انداخت.
محمدمهدی فولادوند:
بى گمان كسانى كه پس از آنكه (راه) هدايت بر آنان روشن شد (به حقيقت) پشت كردند شيطان آنان را فريفت و به آرزوهاى دور و درازشان انداخت.
(ذَٰلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِینَ کَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِیعُکُمْ فِی بَعْضِ الْأَمْرِ ۖ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ)
۲۶ناصر مکارم شیرازی:
این به خاطر آن است که آنان به کسانى که از نزول وحى الهى ناخشنود بودند گفتند «ما در بعضى از امور از شما پیروى مى کنیم.» در حالى که خداوند پنهانکارى آنان را مى داند.
حسین انصاریان:
این به سبب آن است که آنان به کسانی (چون مشرکان و کافران) که نازل شدن وحی را خوش نداشتند، گفتند (ما) در بعضی از امور (که بر ضد مؤمنان است) از شما اطاعت خواهیم کرد. در حالی که خدا اسرارشان را می داند.
محمدمهدی فولادوند:
چرا كه آنان به كسانى كه آنچه را خدا نازل كرده خوش نمى داشتند گفتند ما در كار (مخالفت) تا حدودى از شما اطاعت خواهيم كرد و خدا از همداستانى آنان آگاه است.
(فَکَیْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِکَةُ یَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبَارَهُمْ)
۲۷ناصر مکارم شیرازی:
حالِ آنها چگونه خواهد بود هنگامى که فرشتگان (مرگ) بر صورت و پشت آنان مى زنند و جانشان را مى گیرند؟!
حسین انصاریان:
پس حال و وضعشان زمانی که فرشتگان جانشان را می گیرند در حالی که بر صورت و پشتشان (تازیانه عذاب) می زنند، چگونه خواهد بود؟!
محمدمهدی فولادوند:
پس چگونه (تاب مى آورند) وقتى كه فرشتگان (عذاب) جانشان را مى ستانند و بر چهره و پشت آنان تازيانه مى نوازند؟!
(ذَٰلِکَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَ کَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ)
۲۸ناصر مکارم شیرازی:
این به خاطر آن است که آنها از آنچه خداوند را به خشم مى آورد پیروى کردند، و از آنچه موجب رضاى اوست ناخشنود بودند; از این رو (خداوند) اعمالشان را نابود کرد.
حسین انصاریان:
این عذاب برای این است که آنان از آنچه خدا را به خشم آورده پیروی کردند، و خشنودی او را خوش نداشتند در نتیجه اعمالشان را تباه و بی اثر کرد.
محمدمهدی فولادوند:
زيرا آنان از آنچه خدا را به خشم آورده پيروى كرده اند و خرسنديش را خوش نداشتند پس اعمالشان را باطل گردانيد.
(أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن یُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ)
۲۹ناصر مکارم شیرازی:
آیا کسانى که در دلهایشان بیمارى است گمان کردند خدا کینه هایشان را آشکار نمى کند؟!
حسین انصاریان:
بلکه کسانی که در دل هایشان بیماری است، گمان کردند که خدا کینه هایشان را آشکار نخواهد کرد؟
محمدمهدی فولادوند:
آيا كسانى كه در دلهايشان مرضى هست پنداشتند كه خدا هرگز كينه آنان را آشكار نخواهد كرد؟
