گزارش خطا
برای مشاهده معنا و شرح هر کلمه، بر روی آن کلیک کنید.
(أَوَلَمْ یَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِمَّا عَمِلَتْ أَیْدِینَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِکُونَ)
۷۱ناصر مکارم شیرازی:
آيا نديدند كه از آنچه با قدرت خود به عمل آوردهايم چهارپايانى براى آنان آفريديم كه آنان مالک آن هستند؟!
حسین انصاریان:
آیا ندیده اند که ما از آنچه به قدرت خود انجام داده ایم برای آنان چهارپایانی آفریده ایم که آنان مالکشان هستند؟
محمدمهدی فولادوند:
آيا نديده اند كه ما به قدرت خويش براى ايشان چهارپايانى آفريده ايم تا آنان مالک آنها باشند.
(وَ ذَلَّلْنَاهَا لَهُم فَمِنْهَا رَکُوبُهُمْ وَ مِنْهَا یَأْکُلُونَ)
۷۲ناصر مکارم شیرازی:
و آنها را رام ايشان ساختيم، هم مركب آنان از آن است و هم از آن تغذيه مىكنند؛
حسین انصاریان:
و چهارپایان را برای آنان رام کردیم که برخی از آنها مرکب سواری آنان هستند و از (گوشت) برخی از آنها می خورند،
محمدمهدی فولادوند:
و آنها را براى ايشان رام گردانيديم از برخيشان سوارى مى گيرند و از بعضى مى خورند.
(وَ لَهُم فِیهَا مَنَافِعُ وَ مَشَارِبُ أَفَلَا یَشْکُرُونَ)
۷۳ناصر مکارم شیرازی:
و براى آنان بهرههاى ديگرى در آن حيوانات است و نوشيدنیهايى گوارا؛ آيا با اين حال شكرگزارى نمىكنند؟!
حسین انصاریان:
و برای آنان در آن چهارپایان سودهایی (چون پشم، کُرک و پوست) و نوشیدنی هایی (چون شیر و فرآورده های آن) هست؛ آیا سپاس گزاری نمی کنند؟
محمدمهدی فولادوند:
و از آنها سودها و نوشيدنيها دارند پس چرا شكرگزار نيستيد.
(وَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ یُنصَرُونَ)
۷۴ناصر مکارم شیرازی:
آنان غير از خدا معبودانى براى خويش برگزيدند به اين اميد كه يارى شوند.
حسین انصاریان:
و به جای خدا معبودانی انتخاب کرده اند به امید اینکه (به وسیله آنها) یاری شوند،
محمدمهدی فولادوند:
و غير از خدا(ى يگانه) خدايانى به پرستش گرفتند تا مگر يارى شوند.
(لَا یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَهُمْ وَ هُمْ لَهُم جُندٌ مُّحْضَرُونَ)
۷۵ناصر مکارم شیرازی:
ولى آنها قادر به يارى ايشان نيستند، و اين عبادتكنندگان در قيامت لشكرى براى آنها خواهند بود كه در آتش دوزخ احضار مىشوند.
حسین انصاریان:
در حالی که (معبودان،) قدرت یاری دادن به آنان را ندارند و آنان (که سبک مغزان روی برتافته از حق اند) برای آن معبودان (از سوی شیطان) سپاهی احضار شده اند (تا عمر و مالشان را فدای این معبودان باطل کنند.)
محمدمهدی فولادوند:
(ولى بتان) نمى توانند آنان را يارى كنند و آنانند كه براى (بتان) چون سپاهى احضار شده اند.
(فَلَا یَحْزُنکَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا یُسِرُّونَ وَ مَا یُعْلِنُونَ)
۷۶ناصر مکارم شیرازی:
پس سخنانشان تو را غمگين نسازد؛ ما آنچه را پنهان مىدارند و آنچه را آشكار مىكنند مىدانيم.
حسین انصاریان:
پس گفتارشان تو را اندوهگین نکند، بی تردید ما آنچه را پنهان می دارند و آنچه را آشکار می کنند، می دانیم.
محمدمهدی فولادوند:
پس گفتار آنان تو را غمگين نگرداند كه ما آنچه را پنهان و آنچه را آشكار مى كنند مى دانيم.
(أَوَلَمْ یَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِیمٌ مُّبِینٌ)
۷۷ناصر مکارم شیرازی:
آيا انسان نمىداند كه ما او را از نطفهاى بىارزش آفريديم؟! و او چنان صاحب قدرت و شعور و نطق شد كه به مخاصمه آشكار با ما برخاست.
حسین انصاریان:
آیا انسان ندانسته که ما او را از نطفه ای (پست و ناچیز) آفریده ایم و اینک ستیزه گری آشکار است؟
محمدمهدی فولادوند:
مگر آدمى ندانسته است كه ما او را از نطفه اى آفريده ايم پس بناگاه وى ستيزه جويى آشكار شده است.
(وَ ضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَ نَسِیَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ یُحْیِی الْعِظَامَ وَ هِیَ رَمِیمٌ)
۷۸ناصر مکارم شیرازی:
و براى ما مثالى زدو آفرينش خود را فراموش كرد و گفت «چه كسى اين استخوانها را زنده مىكند در حالى كه پوسيده است؟!»
حسین انصاریان:
در حالی که آفرینش نخستین خود را از یاد برده برای ما مثلی زد (و) گفت چه کسی این استخوان ها را در حالی که پوسیده اند، زنده می کند؟
محمدمهدی فولادوند:
و براى ما مثلى آورد و آفرينش خود را فراموش كرد گفت چه كسى اين استخوانها را كه چنين پوسيده است زندگى مى بخشد؟
(قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِی أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ هُوَ بِکُلِّ خَلْقٍ عَلِیمٌ)
۷۹ناصر مکارم شیرازی:
بگو «همان كسى آن را زنده مىكند كه نخستين بار آن را آفريد؛ و او نسبت به هر مخلوقى داناست.
حسین انصاریان:
بگو همان کسی که نخستین بار آن را پدید آورد. زنده اش می کند، و او به هر چیزی داناست.
محمدمهدی فولادوند:
بگو همان كسى كه نخستين بار آن را پديد آورد و اوست كه به هر (گونه) آفرينشى داناست.
(الَّذِی جَعَلَ لَکُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ)
۸۰ناصر مکارم شیرازی:
همان كسى كه براى شما از درخت سبز، آتش آفريد و شما به وسيله آن، آتش مىافروزيد.»
حسین انصاریان:
همان کسی که برای شما از درخت سبز، «آتش زنه» آفرید، که اکنون شما از آن آتش می افروزید.
محمدمهدی فولادوند:
همو كه برايتان در درخت سبزفام اخگر نهاد كه از آن (چون نيازتان افتد) آتش مى افروزيد.
(أَوَلَیْسَ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَی أَنْ یَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَی وَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِیمُ)
۸۱ناصر مکارم شیرازی:
آيا كسى كه آسمانها و زمين را آفريده، قادر نيست همانند آنان را بيافريند؟! آرى (مىتواند)، و او آفريدگار آگاه است.
حسین انصاریان:
آیا کسی که آسمان ها و زمین را آفریده است، قدرت ندارد که (پس از مرگشان) همانند آنان را بیافریند؟ چرا قدرت دارد؛ زیرا اوست که آفریننده بسیار داناست.
محمدمهدی فولادوند:
آيا كسى كه آسمانها و زمين را آفريده توانا نيست كه (باز) مانند آنها را بيافريند آرى اوست آفريننده دانا.
(إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ)
۸۲ناصر مکارم شیرازی:
فرمان او چنين است كه هرگاه چيزى را اراده كند، تنها به آن مىگويد «موجود باش!»، آن نيز بىدرنگ موجود مىشود.
حسین انصاریان:
شأن او این است که چون پدید آمدن چیزی را اراده کند، فقط به آن می گوید باش، پس بی درنگ موجود می شود.
محمدمهدی فولادوند:
چون به چيزى اراده فرمايد كارش اين بس كه مى گويد باش پس (بى درنگ) موجود مى شود.
(فَسُبْحَانَ الَّذِی بِیَدِهِ مَلَکُوتُ کُلِّ شَیْءٍ وَ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ)
۸۳ناصر مکارم شیرازی:
پس منزّه است خداوندى كه مالكيّت همه چيز در دست اوست؛ و به سوى او بازگردانده مىشويد.
حسین انصاریان:
بنابراین (از هر عیب و نقصی) منزّه است خدایی که مالکیّت و فرمانروایی همه چیز به دست اوست، و به سوی او بازگردانده می شوید.
محمدمهدی فولادوند:
پس (شكوهمند و) پاک است آن كسى كه ملكوت هر چيزى در دست اوست و به سوى اوست كه بازگردانيده مى شويد.