گزارش خطا
برای مشاهده معنا و شرح هر کلمه، بر روی آن کلیک کنید.
(وَمَا هَٰذِهِ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ ۚ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِیَ الْحَیَوَانُ ۚ لَوْ کَانُوا یَعْلَمُونَ )
۶۴ناصر مکارم شیرازی:
این زندگى دنیا چیزى جز سرگرمى و بازى نیست; و فقط سراى آخرت، سراى زندگى (واقعى) است، اگر مى دانستند.
حسین انصاریان:
و این زندگی دنیا جز سرگرمی و بازی نیست و بی تردید سرای آخرت، همان زندگی (واقعی و ابدی) است؛ اگر اینان معرفت و دانش داشتند (دنیا را به قیمت از دست دادن آخرت برنمی گزیدند.)
محمدمهدی فولادوند:
اين زندگى دنيا جز سرگرمى و بازيچه نيست و زندگى حقيقى همانا (در) سراى آخرت است اى كاش مى دانستند.
(فَإِذَا رَکِبُوا فِی الْفُلْکِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَی الْبَرِّ إِذَا هُمْ یُشْرِکُونَ )
۶۵ناصر مکارم شیرازی:
هنگامى که سوار بر کشتى شوند، خدا را با اخلاص مى خوانند (و غیر او را فراموش مى کنند); امّا هنگامى که خدا آنان را به خشکى رساند و نجات داد، باز مشرک مى شوند.
حسین انصاریان:
(مشرکان تا در امنیت و آسایشند، بر آیین شرک تعصّب دارند،) پس زمانی که در کشتی سوار می شوند (و در وسط دریا امواج خطرناک آنان را محاصره می کند) خدا را در حالی که ایمان و عبادت را برای او (از هرگونه شرکی) خالص می کنند، می خوانند، و چون به سوی خشکی نجاتشان می دهیم به ناگاه به آیین شرک روی می آورند.
محمدمهدی فولادوند:
و هنگامى كه بر كشتى سوار مى شوند خدا را پاكدلانه مى خوانند و(لى) چون به سوى خشكى رساند و نجاتشان داد بناگاه شرک مى ورزند.
(لِیَکْفُرُوا بِمَا آتَیْنَاهُمْ وَ لِیَتَمَتَّعُوا ۖ فَسَوْفَ یَعْلَمُونَ )
۶۶ناصر مکارم شیرازی:
(بگذار) تا آنچه را (از آیات) به آنها داده ایم انکار کنند و (از لذّات زودگذر زندگى) بهره گیرند; امّا بزودى آگاه خواهند شد!
حسین انصاریان:
سرانجام به آنچه (از نعمت) به آنان عطا کردیم، ناسپاسی ورزند، و (از زندگی شرک آلودشان) برخوردار شوند؛ سپس (نتیجه این ناسپاسی و زندگی شرک آلود را) خواهند دانست.
محمدمهدی فولادوند:
بگذار تا به آنچه بديشان داده ايم انكار آورند و بگذار تا برخوردار شوند زودا كه بدانند
(أَوَلَمْ یَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَ یُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ ۚ أَفَبِالْبَاطِلِ یُؤْمِنُونَ وَ بِنِعْمَةِ اللَّهِ یَکْفُرُونَ )
۶۷ناصر مکارم شیرازی:
آیا ندیدند که ماحرم امنى (براى آنها) قرار دادیم در حالى که مردم از اطراف آنان (در بیرون این حرم) ربوده مى شوند؟! آیا به باطل ایمان مى آورند و نعمت خدا را کفران مى کنند؟!
حسین انصاریان:
آیا ندانسته اند که ما (شهرشان مکه را) حرم امنی قرار داده ایم (که در آن با آسایش و آرامش و محفوظ از قتل و غارت زندگی می کنند) در حالی که مردم از اطراف آنان (به وسیله دزدان و غارتگران عرب) ربوده می شوند؟ پس آیا (با دارا بودن این نعمت باارزش الهی) به باطل می گروند و به نعمت خدا کفران می ورزند؟!
محمدمهدی فولادوند:
آيا نديده اند كه ما (براى آنان) حرمى امن قرار داديم و حال آنكه مردم از حوالى آنان ربوده مى شوند آيا به باطل ايمان مى آورند و به نعمت خدا كفر مى ورزند.
(وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَیٰ عَلَی اللَّهِ کَذِبًا أَوْ کَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَیْسَ فِی جَهَنَّمَ مَثْوًی لِّلْکَافِرِینَ )
۶۸ناصر مکارم شیرازی:
چه کسى ستمکارتر از آن کس است که بر خدا دروغ بسته یا حق را پس از آن که به سراغش آمده تکذیب نماید؟! آیا جایگاه کافران در دوزخ نیست؟!
حسین انصاریان:
و کیست ستمکارتر از کسی که دروغی را بر خدا ببندد (که خدا بتان را شریک خود گرفته؟) یا حق را زمانی که به سویش آمد تکذیب کند؟ آیا در دوزخ جایگاهی برای کافران نیست؟
محمدمهدی فولادوند:
و كيست ستمكارتر از آن كس كه بر خدا دروغ بندد يا چون حق به سوى او آيد آن را تكذيب كند آيا جاى كافران (در) جهنم نيست.
(وَ الَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ )
۶۹ناصر مکارم شیرازی:
و آنها که در راه ما (با خلوص نیّت) جهاد کنند، قطعاً به راههاى خود، هدایتشان خواهیم کرد; و به یقین خداوند با نیکوکاران است.
حسین انصاریان:
و کسانی که برای (به دست آوردن خشنودی) ما (با جان و مال) کوشیدند، بی تردید آنان را به راه های خود (راه رشد، سعادت، کمال، کرامت، بهشت و مقام قرب) راهنمایی می کنیم؛ و یقیناً خدا با نیکوکاران است.
محمدمهدی فولادوند:
و كسانى كه در راه ما كوشيده اند به يقين راه هاى خود را بر آنان مى نماييم و در حقيقت خدا با نيكوكاران است.
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ)
ناصر مکارم شیرازی:
به‌نام خداوند بخشنده مهربان
حسین انصاریان:
به نام خداوند رحمتگر مهربان
محمدمهدی فولادوند:
به نام خداوند رحمتگر مهربان
(الم )
۱محمدمهدی فولادوند:
الف لام ميم.
(غُلِبَتِ الرُّومُ )
۲ناصر مکارم شیرازی:
رومیان شکست خوردند.
حسین انصاریان:
رومیان مغلوب شدند،
محمدمهدی فولادوند:
روميان شكست خوردند.
(فِی أَدْنَی الْأَرْضِ وَ هُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُونَ )
۳ناصر مکارم شیرازی:
(و این شکست) در سرزمین نزدیکى رخ داد; امّا آنان پس از (این) شکست بزودى پیروز خواهند شد.
حسین انصاریان:
در نزدیک ترین سرزمین (خود به حجاز که نواحی شام است)، و آنان پس از مغلوب شدنشان به زودی پیروز خواهند شد،
محمدمهدی فولادوند:
در نزديكترين سرزمين و(لى) بعد از شكستشان در ظرف چند سالى به زودى پيروز خواهند گرديد.
(فِی بِضْعِ سِنِینَ ۗ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَ مِن بَعْدُ ۚ وَ یَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ)
۴ناصر مکارم شیرازی:
در چند سال (آینده، این پیروزى رخ مى دهد). همه کارها از آن خداست; چه قبل و چه بعد (از این شکست و پیروزى); و در آن روز، مؤمنان (بخاطر پیروزى دیگرى) خوشحال خواهند شد.
حسین انصاریان:
(البته) در ظرف چند سال. عاقبت و نتیجه کار پیش (از مغلوب شدن رومیان) و پس (از پیروزی رومیان) فقط در سیطره اراده و فرمان خداست، و آن روز (که رومیان پیروز شوند) مؤمنان شادمان و خوشحال خواهند شد،
محمدمهدی فولادوند:
(فرجام) كار در گذشته و آينده از آن خداست و در آن روز است كه مؤمنان از يارى خدا شاد مى گردند.
(بِنَصْرِ اللَّهِ ۚ یَنصُرُ مَن یَشَاءُ ۖ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ)
۵ناصر مکارم شیرازی:
به سبب یارى خداوند; و او هر کس را بخواهد یارى مى دهد; و او توانا و مهربان است.
حسین انصاریان:
به سبب نصرت و یاری خدا، (آری او) هرکس را بخواهد یاری می دهد، و تنها او توانای شکست ناپذیر و مهربان است.
محمدمهدی فولادوند:
هر كه را بخواهد يارى مى كند و اوست شكست ناپذير مهربان.
