زین الدین علی بن سلیمان بحرانی (دانشنامه)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
علی بن سلیمان بن حسن بَحرانی (درگذشتهٔ
۱۰۶۴ق)، ملقّب به
زین الدین و مشهور به
امّ الحدیث،
محدث،
فقیه شیعی و رئیس حوزهٔ علمی
بحرین در
قرن یازدهم هجری بود.
او سالها ریاست دینی مردم بحرین و رسیدگی به
امور حسبیّه و
قضاوت و
امامت جمعه و جماعت را بر عهده داشت و در
امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه با بدعتها و منکرات کوشا و سختگیر بود.
از تاریخ تولّد علی بن سلیمان بحرانی اطلاع دقیقی در دست نیست، امّا میدانیم که در
۱۰۶۴ هجری قمری درگذشته و در روستای قَدَم، از روستاهای
بحرین، به
خاک سپرده شده است.
علی بن سلیمان بحرانی در بحرین، نزد علّامه
سید ماجد بحرانی، شیخ
محمد بن حسن بن رجب مُقابی،
فقیه و نخستین
امام جمعه بحرین در
دوره صفویه، شیخ
جعفر بن کمال الدین بحرانی و
سید نورالدین علی بن علی موسوی عاملی جَبعی (متوفّی
۱۰۶۸) تحصیل کرد.
سپس به
ایران سفر کرد و در
اصفهان نزد
شیخ بهائی به تحصیل
علم حدیث پرداخت؛
شیخ بهایی در اجازهای،
اجتهاد کاملش را تأیید کرده است.
پس از بازگشتِ علی بن سلیمان بحرانی به زادگاهش، عدّه زیادی در درس او حاضر میشدند، حتی نخستین استادش، محمد بن حسن بن رجب، متواضعانه به مراتب فضل و أعلم بودن او إذعان میکرد و خود را به حضور در درس او و استفاده از معلوماتش ملزم میدانست.
در علم حدیث چنان تبحّر داشت که در حوزههای علمی ایران (دیار
عجم) به «امّ الحدیث» شهرت یافت.
علی بن سلیمان بحرانی نخستین کسی بود که در بحرین مدرسه آموزش حدیث برپا کرد و این علم را رواج داد.
سالها ریاست دینی مردم بحرین و رسیدگی به
امور حسبیّه و
قضاوت و
امامت جمعه و جماعت را بر عهده داشت و در
امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه با بدعتها و منکرات کوشا و سختگیر بود. در دوره ریاست او
عدالت برقرار و دست ظالمان کوتاه شد.
از علی بن سلیمان بحرانی سه
فرزند برجای ماند:
شیخ صلاح الدین که
محدث و
ادیب و
شاعر بود و پس از درگذشت پدر وظایف او را در قضا و درس و امامت جمعه و جماعت به عهده گرفت،
و در جوانی در
شیراز درگذشت؛
شیخ حاتم که فقیه بود؛
شیخ جعفر که پس از مرگ برادرش، صلاح الدین، منصب و وظایف او را عهدهدار شد. علی فرزند شیخ جعفر، نیز مدتی در بحرین امور حسبیه را به عهده داشت، و در امر به معروف و نهی از منکر کوشا بود و خصوصاً با اُمرا و بزرگان مداهنه نمیکرد؛ از اینرو برخی از آنان نزد
شاه سلیمان صفوی (حک:
۱۰۷۷ -
۱۱۰۵) از او
سعایت کردند و در نتیجه، به دستور شاه، با غُل و زنجیر به
ایران اعزام شد، اما وقتی به
کازرون رسید، حقیقت امر بر شاه روشن شد و فرمان آزادیاش را صادر کرد. پس از آن، مدتی طولانی در کازرون اقامت کرد و در
۱۱۳۱، در همانجا درگذشت.
از علی بن سلیمان بحرانی رسالههایی در
صلاة و جواز تقلید و
طهارة و
جمعه و
مناسک حج و حواشی بر
التهذیب و
الاستبصار و
المختصر النافع برجای مانده است.
(۱) عبداللّه بن عیسی افندی اصفهانی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۱، ج۴، ص۱۰۲.
(۲) محسن امین، اعیان الشیعة، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.
(۳) سلیمان بن عبداللّه بحرانی، فهرست آل بابویه و علماءالبحرین، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۴.
(۴) علی بن حسن بحرانی، انوارالبدرین فی تراجم علماءالقطیف والاحساء والبحرین، چاپ محمدعلی محمدرضا طبسی، نجف ۱۳۷۷، چاپ افست قم ۱۴۰۷.
(۵) یوسف بن احمد بحرانی، لؤلؤة البحرین، چاپ محمد صادق بحرالعلوم، قم (بی تا).
(۶) عبداللّه جزائری، الاجازة الکبیرة، قم ۱۴۰۹، ص۳۲، ۹۱، ۲۰۸.
(۷) محمدبن حسن حرّ عاملی، امل الامل، چاپ احمد حسینی، نجف ۱۳۸۵/۱۹۶۵، ج ۲، ص ۱۸۹.
(۸) حسن صدر، تکملة امل الامل، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۶.
(۹) شیخ عباس قمی، فوائدالرضویّه فی احوال علماءالمذهب الجعفریة،
[بیجا،بیتا.
].
(۱۰) عمررضا کحاله، معجم المؤلفین، بیروت
[تاریخ مقدمه ۱۳۷۶
].
دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «علی بن سلیمان بحرانی».