گزارش خطا
برای مشاهده معنا و شرح هر کلمه، بر روی آن کلیک کنید.
سياسی ، قضائی ، عقائدی
وَ مِنْ كَلام لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلامُ)
از سخنان آن حضرت است
فى ذَمِّ اخْتِلافِ الْعُلَماءِ فِى الْفُتْيا وَ ذَمُّ أَهْلَ اَلرَّأْيِ
در نکوهش اختلاف علما در فتاوی
۱. نقد مسلك اهل الرّأى
«تَرِدُ عَلَى أَحَدِهِمُ الْقَضِیَّةُ فِي حُکْمٍ مِنَ الْأَحْکَامِ»۱در حکمی از احکام قضیه ای نزد یکی از ایشان مطرح می گردد
«فَیَحْکُمُ فِيهَا بِرَأْیِهِ،»۲او به رأی خود حکم می دهد.
«ثُمَّ تَرِدُ تِلْكَ الْقَضِیَّةُ بِعَیْنِهَا عَلَى غَیْرِهِ »۳سپس همان بر دیگری ارائه می شود
«فَیَحْکُمُ فِيهَا بِخِلافِ قَوْلِهِ،»۴او حکمی دیگر صادر می نماید،
«ثُمَّ یَجْتَمِعُ الْقُضَاةُ بِذلِكَ عِنْدَ الْإِمَامِ الَّذِي اسْتَقْضَاهُمْ،»۵آن گاه به نزد رهبری می روند که مسند قضا را به آنان سپرده است
«فَیُصَوِّبُ آرَاءَهُمْ جَمِیعاً.»۶او هم صحّت هر دو حکم را تصدیق می نماید!
«وَ إِلهُهُمْ وَاحِدٌ! وَ نَبِیُّهُمْ وَاحِدٌ، وَ کِتَابُهُمْ وَاحِدٌ!»۷در حالی که خدا و پیامبر و کتابشان یکی است.
«أَفَأَمَرَهُمُ اللهُ سُبْحَانَهُ بِالِإِخْتِلاَفِ فَأَطَاعُوهُ!»۸آیا خداوند آنان را به اختلاف دستور داده و آنان اطاعتش کرده اند؟
«أَمْ نَهَاهُمْ عَنْهُ فَعَصَوْهُ!»۹یا آنان را از اختلاف نهی فرموده و آنان از نهی او سرپیچی نموده اند؟
۲. كمال الدّين
«أَمْ أَنْزَلَ اللهُ سُبْحَانَهُ دِیناً نَاقِصاً»۱۰یا خداوند دینی ناقص نازل نموده
«فَاسْتَعَانَ بِهِمْ عَلَى إِتْمَامِهِ !»۱۱و از آنان برای کامل نمودنش یاری خواسته؟
«أَمْ کَانُوا شُرَکَاءَ لَهُ،»۱۲یا این فتوادهندگان در حکم شریک خداوندند
«فَلَهُمْ أَنْ یَقُولُوا،»۱۳که می توانند به رأی خود حکم نمایند
«وَ عَلَيْهِ أَنْ یَرْضَی؟»۱۴و بر خداوند است که به حکم آنان رضایت دهد؟
«أَمْ أَنْزَلَ اللهُ سُبْحَانَهُ دِیناً تَامّاً»۱۵یا خداوند دین کاملی فرستاده
«فَقَصَّرَ الرَّسُولُ (صَلَّى‌اللّهُ‌عَلَيهِ‌وَ‌آلِهِ) عَنْ تَبْلِیغِهِ وَ أَدَائِهِ.»۱۶ولی رسولش ـ که درود خدا بر او و آلش باد ـ در تبلیغ آن کوتاهی کرده؟
«وَ اللهُ سُبْحَانَهُ یَقُولُ:»۱۷در صورتی که خداوند می فرماید:
(مَا فَرَّطْنَا فِی الْکِتَابِ مِنْ شَیْء)
۱۸«در کتاب چیزی را فرونگداشتیم.»
«وَ فِيهِ تِبْیَانٌ لِكُلِّ شَیءٍ» ۱۹و می فرماید: «بیان هر چیزی در آن است.»
«وَ ذَکَرَ أَنَّ الْکِتَابَ یُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضاً،»۲۰و تذکر داده که بعض قرآن گواه بعض دیگر است،
«وَ أَنَّهُ لَا اخْتِلاَفَ فِيهِ»۲۱و اختلافی در آن نیست،
«فَقَالَ سُبْحَانَهُ:»۲۲و فرموده:
(وَ لَوْ کَانَ مِنْ عِنْدِ غَیْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِیهِ اخْتِلاَفاً کَثِیراً)
۲۳«اگر این کتاب از سوی غیر خداوند نازل شده بود در آن اختلاف فراوان می یافتند.»
«وَ إِنَّ الْقُرْآنَ ظَاهِرُهُ أَنِیقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِیقٌ،»۲۴قرآن ظاهرش زیبا، و باطنش عمیق و ناپیداست،
«لَا تَفْنَی عَجَائِبُهُ،»۲۵شگفتی هایش تمام شدنی نیست،
«وَ لَا تَنْقَضِی غَرَائِبُهُ،»۲۶و غرائبش پایانی ندارد،
«وَ لَا تُکْشَفُ الظُّلُمَاتُ إلَّا بِهِ.»۲۷و تاریکی‌ها جز با قرآن از فضای حیات زدوده نگردد.
